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LA INSURGENCIA DEL KAOS


LA INSURGENCIA DEL KAOS
DANCEMOS SOBRE LAS CENIZAS DEL ORDEN ,DESTRUYAMOS LA REVOLUCION !!

Publicado en el periódico “El enemigo de la sociedad” - La imagen de arriba corresponde al Brocoli Romanesco el cual mantiene una forma de fractal, uno de los muchos ejemplos de las formas del caos en la naturaleza.


LA NATURALEZA ES KAOS ,LA CIVILIZACION ES DOMINACION MAS BIEN DOMESTICACION, (QUE ES LA ASIMILACION Y LA ACEPTACION VOLUNTARIA DE LA DOMINACION POR PARTE DEL/A DOMINADX), POR LO TANTO NINGUNA IDEA O INTENTO LIBERADOR PUEDE PASAR POR QUERER CONSTRUIR UNA CIVILIZACION,YA QUE TAL IDEA ,TAL INTENCION,DEJARIA DE SER LIBERADORA .
SOLO UNA VUELTA A LO NATURAL ,A UN MODO DE VIDA ORGANICO ,ESPONTANEO ,Y POR LO TANTO KAOTICO,PUEDE PERMITIR LAS CONDICIONES DE MAYOR DESARROLLO INDIVIDUAL ( NO VAMOS HABLAR DE LIBERTAD ,POR SER EN ESTOS TIEMPOS UNA PALABRA VACIA Y UN CONCEPTO MANIDO Y DESVIRTUADO). Y  PARA QUE UN INTENTO O UNA IDEA LLEGUE A SER VERDADERAMENTE LIBERADORA NO SOLO HA DE PONERSE LA CARGA DE LA PRUEBA EN LOS FINES QUE PERSIGA,SI NO TAMBIEN EN COMO LO PÉRSIGA .
LA ANARQUIA,DEL GRIEGO AN-ARCHIA,SIGNIFICA FALTA DE AUTORIDAD,DE JEFES ,Y SIGUIENDO LA ETIMOLOGIA DE LA PALABRA HASTA SU RAIZ , FALTA DE TRADICION ,SIENDO POR TANTO UNA PULSION ( QUE NO UNA IDEOLOGIA DOMINADORA EN ESENCIA POR SU SIMBOLISMO Y POR LA REDUCCION Y LA SISTEMATIZACION QUE HACE DEL MUNDO) KAOTICA Y NATURALISTA,YA QUE ES LA AUTORIDAD ,LA JEFATURA ,LA QUE DEVIENE EN DOMINACION GRACIAS AL ORDEN. ASI SUSCRIBIR QUE LO ANARQUICO SIGNIFICA ,INDEFECTIBLEMENTE ,SUSCRIBIR LA FALTA DE ORDEN ( QUE ES LO MISMO QUE DECIR LA FALTA DE DOMINACION), EL KAOS ES LA LIBRE ARMONIA Y FLUIR DE LA NATURALEZA ,SIN DOMESTICACION ,SIN PODER .NO ES NI HA SIDO ,DESGRACIADAMENTE,ENTENDIDO ESTE ARGUMENTO ASI POR LA MAYORIA DE LXS INDIVIDUXS ANARQUISTAS,Y SOBRE TODO POR EL ANARKISMO CLASICO ,LASTRADO POR LA CIENCIA .ESTXS .EMPECINADXS POR EL ORDEN , EN LA ORGANIZACION ,EN LA TECNOLOGIA MUCHAS VECES, E INCLUSO EN EL TRABAJO , NO PARECEN HABER COMPRENDIDO EN TODA SU MAGNITUD LO QUE PODRIA SIGNIFICARIA UNA "ANARQUIIA" DEL ORDEN.
ESTO DEBE SER EL CHAMUYO DEL MARXISMO Y DE LA CIENCIA EN MUCHAS IDEAS ANARQUICAS ( FUNDAMENTALMENTE EN LAS DEL ANARQUISMO CLASICO , DE TEORIAS KOMO LA DE BAKUNIN Y EN MAYOR MEDIDA LAS DE KROPOTKIN O MALATESTA).
EL MARXISMO ,POR EJMPLO ,PRETENDIO HACER DE LA REVOLUCION Y DE SUS POSTULADXS UNA CIENCIA ,REDUCIENDO LOS PROCESOS TANTO NATURALES COMO SOCIALES AL ESTRECHO ANILLO DEL CONDICIONAMINETO CULTURAL DE SUS TEORICXS ,QUE SE CREIAN CIENTIFICXS ,Y SOBRE TODO CIENTIFICXS DETERMINISTAS (CUYA BASE ERA LA MECANICA NEWTONIANA,DE LA QUE SALE TANTO LA MATEMATICAS DEL SIGLO XIX COMO EL EVOLUCIONISMO DARWINISTA), QUE CON UNA ARROGANCIA Y PREPOTENCIA PROPIAS DE LXS DEFENSORXS DEL PODER , SE JACTABAN DE LA CAPACIDAD DE PREDECIR LOS PROCESOS SOCIALES DE MANERA CIENTIFICA , DE ENCONTRAR LOS SUJETOS HISTORIKOS ,LOS MOTORES DE LA HISTORIA E INCLUSO DE OFRECER SOLUCIONES COMO SI ESTUVIESEN HACIENDO ECUACIONES DE SEGUNDO GRADO EN UN AULA DE 1 CURSO DE LA ESCUELA .  EL TRANSCURRIR DE LOS ACONTECIMIENTOS SE HAN ENCARGADO SOBRADAMENTE DE DEMENTIR A ESTOS PROFETAS SOBERBIOS Y DE TIRARLES POR TIERRA SUS RIDICULAS HIPOTESIS ( AUNQUE SIEMPRE QUEDARAN ACOLITXS DE LA RELIGION MARXISTA QUE TRATEN,COMO YA HAN HECHO REPETIDA VECES ANTES ,DE REFORMAR LA DOCTRINA PARA ACTUALIZARLAS Y SEGUIR REDUCIENDO EL MUNDO CONFORME A SUS INTERESES Y TENER LA RAZON ) . MARX REALIZO TODAS SUS TEORIAS KOMO SI ESTUVIERA FORMULANDO UNA NUEVA TEORIA FISICA, POR ESO SU TEORIA ES BRUTALMENTE DOMINADORA,POR QUE ES O PRETENDE SER UNA CIENCIA ,PROFUNDAMENTE DETERMINISTA ,QUE QUIERE PREVER ,PREDECIR COMO SI DE UN ADIVINO  SE TRATARA ALGO TAN COMPLEJO COMO ES EL UNIVERSO ,SUS SOCIEDADES Y LOS PROCESOS QUE OCURREN EN ESTAS . LAS SOLUCIONES QUE PROPUSO FUERON MAS ECONOMIA ,  MAS TRABAJO, MAS CIVILIZACION,MAS PROGRESO, MAS SOMETIMIENTO DE LA NATURALEZA PARA QUE ESTA LE SIRVIERA AL SER HUMANO,... MAS DE LO MISMO ,PERO BAJO OTRO FORMATO ,EL DEL PROLETARIADO. QUISO CAMBIARLO TODO ,PARA QUE TODO SIGUIERA IGUAL ,ESTABLECIO UNA TEORIA REVOLUCIONARIA ,PERO EL ERA UN REFORMADOR,UN BOMBERO DE LA REVUELTA QUE NO CUESTIONO EL MUNDO NI LA DOMINACION ,TAN SOLO QUIEN DOMINABA A QUIEN.
EL PROBLEMA ES CUANDO EL ANARQUISMO SE CONTAGIO DE ESTOS PRECEPTOS : DE LA CIENCIA , DE LA IDEA DE PROGRESO,DE BUENAVENTURANZA TECNOLOGICA, DE UNA NUEVA ECONOMIA ,... Y LA IDEA DE ORDEN Y DE LA DOMINACION CONTINUO , PERO BAJO OTRA FORMA .MARXISTAS Y ANARQUISTAS SE PRETENDIAN REVOLUCIONARIOS ,TENIENDO EN MENTE LA REVOLUCION FRANCESA DE DONDE EMERGIO LA NUEVA CIVILIZACION BURGUESA ,ILUSTRADA ,MODERNA,CIENTIFICA,CAPITALISTA ,DEMOCRATICA .PERO QUE ES UNA REVOLUCION MAS QUE UN CAMBIO SUSTANCIAL ACELERADO,UN PASO DESDE LO EXISTENTE ,TOMANDO ESTE COMO BASE, A UN CAMBIO DE LO EXISTENTE ,LA REVOLUCION IMPONIA UN NUEVO ORDEN ( AUN QUE PARA LOS ANARQUISTAS DEBERIA CARECER DE ESTADO ) ,UNA NUEVA SOCIEDAD ,LA AUTOGESTION UN NUEVO TIPO DE TRABAJO ( ESTA VES NO PARA EL PATRON SI NO PARA LA COLEKTIVIDAD EN AUTOEXPLOTACION ),UN NUEVO TIPO DE DOMINACION EN DEFINITIVA.
PERO LUCHAR CONTRA LA DOMINACION ES PRECISAMENTE LUCHAR CONTRA EL ORDEN Y CONTRA TODAS LAS COSAS QUE LOS REVOLUCIONARIOS QUIEREN IMPONER.UNA REVOLUCION SOLO CAMBIA EL ENVOLTORIO Y A LO SUMO UN PAR DE INGREDIENTES .PERO EL CARAMELO SIGUE SIENDO EL MISMO Y EL AUKAR NOS PUDRE LOS DIENTES .POR ESO UNA REVOLUCION Y MENOS AUN ORGANIZADA Y MENOS TODAVIA INSPIRADAS EN ESTAS IDEAS (MARXISTAS O ANARQUISTAS KLASIKAS) PUEDE ACABAR CON LA DOMINACION,TAN SOLO PUEDE DIFUMINARLAS,AHUYENTARLAR TEMPORALMENTE O MODIFICARLA. SI QUEREMOS ACABAR CON LA DOMINACION TENEMOS QUE DESECHAR EL FANTASMA DE LA IDEOLOGIA ,DEL SIMBOLISMO ,DEL ORDEN , DE LA AUTORIDAD... HEMOS DE ABRAZAR AL KAOS ,LA INSURGENCIA DESORDENADA DE LA DESTRUCCION , YA QUE DESTRUCCION Y CREACION SON UNO Y SOLO ACABANDO CON LO QUE NOS DOMINA PODEMOS TENER UNA VIDA MINIMANTE PLACENTERA.
INSURGENCIA KAOTICA NO SIGNIFICA QUE CADA CUAL SIGA SU CAMINO IGNORANDO E INCLUSO ESTORBANDO EL DEL RESTO ,NI TAMPOCO UNA JAULA DE GRILLOS;SIGNIFIKA ENTRAR EN EL DINAMICO FLUIR DE LAS COSAS Y LOS PROCESOS CANALIZADOS EN EL MOEMNTO ADECUADO Y ARMONIZADO ,AQUELLXS QUE PUEDAN SERNOS UTILES EN CADA MOEMNTO ( SI DEBE HABER FUEGO Y GASOLINA PARA DESTRUIR COMO MADERA Y CUERDAS PARA KONSTRUIR) NADA TIENE QUE VER ESTO CON ORGANIZAR ,CON HACER QUE LAS COSAS SALGAN DE LA MANERA QUE QUEREMOS SIN IMPORTAR  SI SON O NO ARMONICAS ,CON UN ORDEN AUTOIMPUESTO DEDE EL EXTERIOR DEL PROCESO.
INSURGENCIA KAOTIKA SIGNIFICA ACABAR CON LA ESTRATEGIA Y TODA VELEIDAD MILITARISTA ( NO SE ES MILITARISTA POR, EN UN MOMENTO PUNTUAL,TENER O USAR ARMAS , SE ES MILITARISTA POR PENSAR COMO MILITAR),CON CUALQUIER PLAN DISEÑADO ,ORDENADO,ORGANIZADO QUE HAY QUE LLEGAR A UN DESTINO PREFIJADO.LAS COSAS HAN DE FLUIR Y APARTIR DE SITUACIONES ,CREAR ESPONTANEAMENTE OTRAS SITUACIONES ,QUE LLEVEN A OTRAS Y A OTRAS Y A OTRAS O A NINGUNA ,Y NO ANDAR PREFIJANDO OBJETIVOS CON UN MAPOTA EN LA MANO ,COMO SI FUERAMOS SIMON BOLIVAR Y SU PANDA DE INFAMES .PERO QUE SE HACE DISEÑAR,PLANIFICAR,ORGANIZAR,CON UNAS ESTRUCTURAS MENTALES DE DOMINACION ,PARA CONSEGUIR OTRO MUNDO DOMESTICADO ,Y ADEMAS SE QUIEREN VER RESULTADOS INMEDIATOS Y SI NO EL/LA REVOLUCIONARIX SE DEPRIME ,SE QUEMA Y SE VA PARA SU CASA. NO CRECE UN ARBOL EN UNA SEMANA. NO PODEMOS PRETENDER OBJETIVOS . EL OBJETIVO HA DE SER NUESTRA VIDA,NUESTRO PENSAMIENTO EL KAOS ,Y NUESTRAS ARMAS ,LAS QUE QUEREMOS . EL LIBRE ALBERDRIO ES UN PROCESO ,QUE SE VIVE , AVECES ES EFIMERO , PERO LO VIVIDO HA MERECIDO LA PENA . LAS SITUACIONES DE LUCHA HAY QUE VIVIRLAS, NO IDEARLAS O PLANIFICARLAS Y NO PRETENDER QUE LLEGUEN NECESARIAMENTE A ALGO, YA LLEGARAN O NO , YA SE VERA .LO DESEABLE ES QUE ESE LIBRE ALBEDRIO TUVIERA UNA CIERTA CONTINUIDAD ,UNOS CIERTOS LAZOS CON OTROS LIBRES ALBEDRIOS Y KAOTICAMENTE SE PODRIA ACABAR CON LA DOMINACION Y CON TODAS LAS DEFINICIONES DE ORDEN Y ASI VIVIR EN ANARQUIA ,PULSION DEL MAXIMO DESARROYO DE LA INDIVIDUALIDAD , PERO EL FORZAR LAS COSAS NO LLEVA A NADA MAS QUE A LA DESILUCION...
RESULTADO DE NUESTRAS AXIONES , EL RESULTADO SI NOS FIJAMOS YA ES INMEDIATO EN NOSOTRXS ,YA CONSEGUIMOS ROMPER UN NUEVO LIMITE ,QUEBRANDO LA NORMALIDAD,VIVIDO INTENSA Y ESPONTANEAMENTE UNA SITUACION LIBERADORA,  AHORA SOLO HAY KE TRATAR DE HARMONIZAR ESAS SITUACIONES PARA CREAR LAS CONDICIONES QUE NOS PERMITAN DESTRUIR LA DOMINACION ,LA DOMESTICACION ,LA AUTORIDAD Y TODAS LAS DEFINICIONES DE ORDEN EXISTENTES ( VENGAN DE DONDE VENGAN).
UN ORDEN REVOLUCIONARIO PUEDE SER HORRIBLE ,POR QUE EMPECINARNOS EN BUSCARLO,POR QUE NO EXPERIMENTAR ,VIVIR,AFLORAR NUESTRA PASION,SI NUESTRO PRINCIPAL PENSAMIENTO ES EL KAOS ,ES LO ANARQUICO ,NADA HAY KE BUSCAR YA QUE EN NOSTRXS ESTA LO HERMOSO , MARCHAREMOS HACIA LA DESTRUXION DEL MUNDO .SI LO QUE QUEREMOS ES SUMIRNOS Y PERDERNOS EN LA MISERIA DE LA VIDA COTIDIANA , DE LOS PEQUEÑOS EXITOS Y SABORES DE LA VIDA , SEREMOS COMO UN DEMOCRATA MAS ,PERO VESTIDXS DE NEGRO ,BAILANDO TECNO EN UNA OKUPA DE ESPAÑA Y PEGANDO CARTELES UN PAR DE VECES AL MES ( CON SUERTE),PRIMERO NOSOTRXS MISMXS,LANZAMOS AL VACIO,GOZAR DE LA NADA ,PERSEGUIR EL KAOS COMO UNX LOCX QUE PERSIGUE UN DEMONIO A LA LUZ DE LA LUNA... ESO NOS LO POSIBILITA TODO LO DEMAS ,SOLO NOS LIMITA.

MATEMOS EL ORDEN!!
PROVENGA DE DONDE PROVENGA!!
MATEMOS LA DOMINACION Y SOBRE TODO
MATEMOS EL ABURRIMIENTO Y LA NORMALIDAD
.
VENGA EL KAOS!!

EL ENEMIGO DE LA SOCIEDAD
                                

MEMORIA NEGRA ,16a: LA TRAGICA NOCHE QUE ENLUTO AL PUNK - PUNKZINE

ACA  VOLVEMOS A SUBIR EL PUNKZINE SOBRE AQUEL 16 DE ABRIL DE 2015 , CUANDO DOOM SE PRESENTO EN CHILE , DONDE  Gaston , Daniel , Robert , Ignacio ,Fabian FUERON  ASESINADXS POR ESXS GILXS PATOVICAS SKINHEADS COBARDES .
ACA VA LA PRIMERA VERSION EN CASTELLANO Y MAS ABAJO ESTA LA DESCARGA PARA LA VERSION EN POSTUGUES REALIZADO POR LXS PUNKS DE BRASIL .




" 16a: la tragica noche que luto al punk" ES UN PUNKZINE SOBRE LA TRAGEDIA EN EL RECITAL DE DOOM EN $HILE , DENTRO DE LO FUE ESA ESTAFA/GIRA ,  ZINE CON TESTIMONIOS Y PESIMAS ANECDOTAS SOBRE AQUELLA NOCHE    DONDE LA SEGURIDAD ¿? QUEDO EN MANOS DE PATOVICAS  SKINHEADS QUE ARREMATARON CONTRA  PUNKIS QUE PERDIERON LA VIDA EN MANOS EN ESTA CULTURA CIUDADANISTA ODIOSA LLAMADA SKINHEAD.

UNION PUNKS CON PUNKS SKINHEADS FUERA!!

Editorial
Este punxzine nacio con la intension de dar a conocer distintos
testimonios de aquella noche que a muchos marco para siempre,
entre gritos de dolor, bates, bastones retractiles, agua y electroshok,
donde el dolor quedara por siempre grabado en nuestras mentes y
corazones. 5 compas/amigxs/cercanxs/complices fueron asesinados
brutalmente una noche del 16 de abril, siendo agredidos por guardias
de seguridad, skinhead que aquella noche resguardaban la puerta y
protegian a muerte su codiciado dinero. Este es solo el principio de
mucho mas que se debe relatar. Es de suma importancia que quienes
fueron testigos de aquella masacre hagan llegar la informacion y
poder recopilar la mayor cantidad posible. No creemos en la justicia,pero no debemos ser complices del silencio.
Aquí van relatos de distintas personas, escritos de algunas familias,
comunicados y uno que otro dato.
Por nuestros 5 compas




http://www.mediafire.com/file/s10uahcg0mnm6t5/punxnotdoomlisto.pdf/file






http://www.mediafire.com/file/q6uufq1yf3oj4i1/Punx_Not_Doom_portugu%25C3%25AAs.pdf/file



De Cuando en Cuando

Cuando de la teoría se pasa a la acción, cuando lo organizado se desvanece en imprecisiones que todo lo rompen, que todo lo expanden; cuando las pasiones se funden con los deseos; cuando se mezcla la rabia con el odio y el amor; cuando la conformidad se quiebra en fragante rebeldía y la normalidad se ve interrumpida por lo insólito, lo inusual, lo insurrecto.

 Cuando sus símbolos arden con el fuego y me enciendo, nos encendemos; cuando se atraviesa el punto de inflexión y el futuro se vuelve incierto.

 Cuando aquello que decimos sucumba por el hecho y veamos un policía muerto, dos, tres o cientos.

 Esos momentos donde la tensión se acrecienta, el pulso se acelera y no pienso; donde olvido que tal vez luego no vuelva a verte; esos momentos de confrontación directa con todo: la autoridad, lo existente, sus cómplices, mis contradicciones, esos momentos donde sé que pase lo que pase volveré a verte; instantes que podríamos entenderlos como “los coherentes” y guardarlos en el interior de cada una, instantes más bien salvajes donde la razón caduca.

 Cuando hay humo, vuelan piedras y estoy ahí, solo pero acompañado, cálidamente acompañado de otras soledades.

 Cuando la noche está calma y un estallido la hace temblar; cuando un banco vuela en pedazo; cuando yo soy la calma y empiezo a volar. 

Cuando las palabras se quedan ahí encarceladas a su gusto en su plasmada superficie y rompe en mí la acción en golpes y patadas, en besos y caricias, en violenta destrucción y en afable compañía.Cuando las cárceles sean ruinas y solo ruinas. 

Cuando la teoría quede sepultada en sus propias palabras...

 Cuando emerja el caos...... y florezca la anarquía

Virus y Muerte



Morir
es un arte, como todo.
Yo lo hago expecionalemte bien.
Lo hago tan bien que parece un infierno.
Lo hago tan bien que parece real.
Supongo que podría decirse que tengo vocación
-Sylvia Plath


Mucho se está hablando y haciendo con respecto al COVID-19 un virus altamente contagioso (5 veces mas que la gripe) y en algunos casos altamente letal. No hablaré de desinformación o ineficacia, ni de como trabaja este virus ni como afecta casi de manera impecable sistemas inmunológico deteriorados; tampoco hablaré de como los estados-nación están embobados jugando cual T.E.G a 1984 versión Black Mirror; ni mucho menos como oportunistas humanistas psuedo-anarquistas aprovechan a dar cátedra de apoyo mutuo, solidaridad o autogestión; obvio, tampoco hablaré de los ciudadanos comunes y corrientes, y sus llamados a la responsabilidad y a quedarse en casa: su civismo habla por si solo; tampoco voy a hablar de prevención, cuidados, consejos, política o mierda por el estilo. Quizás mencione algo de todo esto pero no profundamente. Hablaré de otra cosa.
Voy a hablar de la muerte.
Si hay algo que trae consigo el Coronavirus es la posible muerte. Pero su ofrenda no parece importar mucho a los humanos, es más importante no contagiarse y quedarse en casa esperando que todo vuelva a la normalidad; al parecer se olvidan que viven porque alguna vez van a morir. Podrán decir que, esto del virus y la muerte, es una cuestión lógica o que ya esta sobreentendido y por eso no lo resaltan.
Convengamos o no, pero todo el mundo hace lo que le dicen, y sobre todo su gobernante de turno y sobre todo su gobernante de toda la vida: la televisión. Pero de la muerte muy poco, solo números que suman a estadísticas: 475 muertos en Italia en un solo día. Y esto es poco para algo tan grande. ¿Por qué es poco? Porque cualquiera que haya vivido aunque sea un poco sabe que la muerte es especial, que ella representa el momento cúlmine de la vida, que es el único y verdadero fin -la única meta que tiene la vida- que conoceremos pero que nunca sabremos.
La muerte es estremecedora para cualquiera, incluso lo fue para quienes han decidido enfrentarla con cabeza en alto, una soga en el cuello o una bala en la cabeza; incluso para los antiguos guerreros de los pueblos originarios la muerte y la posibilidad de ella era motivo de inquietud. Danzas, rituales, ofrendas a la Tierra, a Dioses, Fuerzas o Espíritus se practicaban cuando se iba a la caza o a la guerra, y no solo para un retorno a salvo o para la victoria sino muchas veces para llenarse de energía, valor y coraje para lo que estaba por venir.
Hoy una pandemia se esparce por el mundo y atormenta al humano, y
sinceramente, me da igual que la gente se muera ahora, ya – en algún
momento ocurrirá. Sufriré si les pasa a los míos (que son los menos que menos) pero estos no son “la gente” y repito, lo sé, algún día morirán. De hecho, poco me importa contraer el virus, incluso si lo tuviera haría lo posible por esparcirlo por doquier. Estas no son palabras para explicar mi misantropía, pero, por ejemplo bien sabe de extermino el humano blanco, occidental y cristiano, y sobre todo en estas tierras.
El punto a todo esto es que una vez más me tienen. Estoy prácticamente encerrado en una ciudad, lejos del río, del bosque, de la montaña, y no solo eso, estoy prácticamente encerrado en una casa casi sin poder salir y moverme por las calles y hacer mis cosas; encerrado con el riesgo de salir y toparme con vigilantes uniformados o con los más repugnantes: los ciudadanos. Pienso en el encierro involuntario de salvajes animales o criminales sin suerte y pienso: que aburrida se torna la vida en el encierro, que triste morir así.
Y es obvio que el llamado a quedarse en casa por parte del padre estado es replicado por los comunes y corrientes componentes de la sociedad. Para estos no es problema quedarse en sus casas tranquilos y seguros; ni hablar de quienes tienen su mini-ciudad en sus mansiones; incluso los que no tienen nada obedecen la cuarentena como obedecen a su vana esperanza; y los de entremedio, los que a veces tienen y a veces no, también hablan e invocan responsabilidad, conciencia y humana moral. Toda estos millones de humanos son los que temen por sus vidas y que paradoja, como si sus vidas comiendo mierda, cagando, trabajando y trabajando, arreglándose los dientes, viniendo a vacacionar a estas tierras, y así todo los años representara vivir. ¿Aún tiene ganas de eso? ¿Van a esperar el permiso de su domesticador más semejante para volver a su mierda de vida? Se ve que sí, se ve que aun aspiran a ascender en el trabajo, terminar la universidad, comprar un 0km, un terreno, una casa, vacaciones en Europa, hijos… ¿Para eso es la cuarentena, no? Yo preferiría morir.
Yo prefiero la muerte al control, a la seguridad, a la responsabilidad,
al amor y conciencia humana. No acepto ningún otro llamado que no sea lo Salvaje, lo Desconocido, el Caos. Es decir, el impulso vital a respirar aire fresco, mirar las estrellas, a correar hasta el cansancio por campo traviesa; a molestar y perturbar el orden publico, saquear, romper, quemar todo lo que impide la plenitud de los impulsos primeros. ¿Y porque no cargarse algún humano?
¿Le tienen miedo a morir?
Además de muerte, ante todo, el Coronavirus es el reflejo de la
insignificancia del humano, también es reflejo intrínseco del progreso
industrial que nos automatiza; de la tecnología que nos robotiza; la
civilización que nos educa y domestica; y sobre todo de la humanidad
que nos iguala en lo común, lo símil, lejos de lo distinto, lo peculiar.
Y sí, la humanidad le teme a lo que justamente la hace vivir: la muerte.
Y el humano se quedará en casa, lo hará incluso sabiendo que va a morir; el civilizado elegirá no impulsarse a -al menos- vivir lo que no ha vivido; el domesticado obedecerá y hará lo que le dice su dueño y además dirá que es por su propia voluntad; lo hará para no morir.
Pero algunas desquiciadas desafiaremos esto y todo “control humano”; eligiendo mínimamente como queremos o nos gustaría morir. Algunos indómitos encontraremos la forma de salir (al menos en la noche) a jugar; algunas salvajes engendraremos el caos, estaremos al acecho de algún saqueo, a las ordenes del fuego consumidor, expectantes al descontrol, para romper, robar, bailar sobre autos dado vueltas; hiriendo y si es necesario -siempre lo es- matando a quien no los impida. Esa es nuestra naturaleza salvaje guerrera, así siempre fue.
El COVID-19 porta con sigo la muerte y a nosotras esas partículas nos sobran. Nosotros ¡y que nos pongan el nombre que quieran! llevamos un mundo virus en nuestros corazones.

Todo muere, la nada queda… + irreverencia punk antisocial



Mi negación es ciega, mi negación es visceral…
Entonces Mi negación es antisocial!
Mi negacion es irreverente y es ruptura...
Entonses mi negacion es misantopia irreconciliable!
Mi negacion es kaos , mi negacion es abismal!
Entonces mi negacion es destructiva y salvaje !
Mi negacion es amor y tambien es odio...
Entonses es una fuerza incontrolable !
Mi negacion es kinika y egoista
Entonses mi negacion es solidaridad anarquica!
Mi negacion no se negocia y ni se cristianiza
Entonses mi negacion es individual!
Si  mi negacion es marginal y es huraña...
Entonces mi negacion eS anticiudadanx.
Si mi negacion es revuelta...
Si mi negacion es ilimitada...
Mi negacion komo la tuya ,es unika...



“El bien para la humanidad es la sociedad”…

Y  no kiero sociedad ninguna.

“la anarquía es la máxima expresión de orden”…

Y no kiero orden ninguno.

La revolución tiene una visión popular, y komo tal, precisa sacrificios de quienes agiten a las masas de todas las tendencias. Su enfoque depende de la predica del  filántropo, de la bondad de las personas, del noble trabajador…de la necesidad de  emancipación humana...

La revuelta popular es mas ke un  importantísimo komplemento, SI! Kompa,si lo es! , es la fuerza del montón, es la unión de todas las muchedumbres, es la lucha del obrero, es el estallido social, es el limbo anarkopunk de la orgap , la i.a.p y toda esa mierda ,es todo tal cual a komo lo describe el fantasma  de lo kaduco, de lo viejo  komo de lo nuevo.

Es el mayo Frances  komo del 36 y del 1900 ke se yo … vivido en los libros , folletos ,panfletos y películas , vive en el discurso de los anarco-sindicalistas , colectivistas y socialistas libertarios ,de los historiadores de barba ploma de hoy y de ayer , vive en la practica consecuente , coherente y conciente de sus actos , posee muchas esperanzas para repartir ,hacia  la revolución social en un “aquí y ahora” , la lucha desde uno para todxs , se comprende , se entiende , pero así y todo, que mierda me importa ,no he de compartir ,todo eso y la sociedad en mi . muere . por el egoismo delirante del punk nihilico .

la enfermedad antisocial e irreverente ante todo lo existente.sin mision ,ni obejtivo , ni fines , ni ilusion ni esperanza .la unika revolucion es la destruccion.por ke todo muere , lo existente muere y la nada sin  futuro para la sociedad de masas para los solidarios automatikos mueren , por ke nada keda , la nada keda...

Esa misión histórica, tan histérica  se hunde en el abismo, esa pelotudes de la mision historika por lo ke lucharon todxs tus  viejxs podridxs  para un presente militante del  futuro, un objetivo tan al pedo, un fin tan abstracto , la utopia  de los sueños y las esperanzas de los socialistas, todo entrelazado , todo misturado . Toda la hegemónica visión proyectual de la revolución k  convenció a lxs iniciadxs (algunxs)  komo convence todavía a lxs veteranxs de la movida punk. Que mierda me importan tales proyectos revolucionarios formulados  por padres de familia, emisario y/o encargado de garantizar a la sociedad establecida, la sociedad futura perfecta, Todo eso en mi muere.

Por que  Antisocial, no es socialismo. Por que El individualismo, no es colectivismo. Por que  La revolución es una reforma. Por ke la negación a  la sociedad humana es el delirio nihilista de una misantrópica vida  punk. Y la opinión popular sobre  anarquismo social y sobre el punk  revolucionario me importa una mierda.



 IRREVERENCIA PUNK ANTISOCIAL 




VI LA VERDADERA CARA DE LA SOCIEDAD EN EL REFLEJO DE TU VIDA,
LA FORMA MAS COMÚN AL ORGANIZARLO , AL PRETENDER  TOCARLO , AL QUERER  DARLE FORMA ,DE LLEVARLO HASTA EL FINAL, DE DESTRUIRLO CON UNA TEORÍA FORMULADA...
LA PAZ COMO EL FIN DEL KAOS Y  LA ANARQUÍA COMO UNA NUEVA SOCIEDAD?...



Nuestrxs viejxs,lxs milikxs ,lxs maestrxs,lxs kuras ,nuestrxs novixs ,lxs famosxs,lxs vecinxs ,lxs oligarkas ,lxs skins nazifascistas,discipulxs y nuestras sombras ,todxs , kon tan solo el hecho de existir generan una situación  por kombatir y atakar esto desde lo kotidiano eN un día a día de choques  conflictivos  , sin mas ke por la emancipacion del/la individux punk y anarkikx  , ya ke la existencia de estxs borregilxs se hace posible por una gran parte komplaciente del sistema sociaL ke lxs sostiene , kuando muestran sus caras , kuando arman sus diskursos con artikulos de algun punkzine por encima del  sentimiento y la  formas unica del ser ,  kontra todo su desarroyo individual...todo es niebla y ellxs son sombras entre la niebla. 
Toda pregunta es violenta, toda respuesta es agresión, es o deberia ser , aunke ya lo es  ,irreverencia punk antisocial , la  insurreccion suicida de la ke tanto se burlan  ,komo primera axion , no komo ultimo rekurso.
No podemos enkontrarnos ante ellxs reducidxs en la insurrección  teórica solo por medio de la manipulacion de artefactos incendiarios y/o explosivos que no estallan ,ni del ataque a medida de  sus iconos y símbolos de poder de la opresiva   explotación civilizan te, no podemos reducirnos tan solo a llevar una no- vida sin insurrección ,sin  practica vivencial de ataque,ya que  siendo esto el komplemento mas praktiko y expresivo de todo el odio que  provokan ,no podemos reducirnos solo a eso , hay que ampliar la irreverencia  y mucho mas ,la insurreccion en todos los ambitos de nuestra vidas debe ser llevada komo una konstante negacion y afirmacion  DE esta ciega irreverencia  punk contra la sociedad  ,de este  rechazo absoluto. 
No podría  hacer alusión de un futuro ya que el día a día me  mueve en espontaneidad placentera y estxs seres  solo pretender reprimir la belleza del kaos ... como la organizaxion de síntesis de muchxs otrxs reformistas anarko-kongresoprogrecistas ,ke hacen posible la kondena mas "horizontal" de inexistencia ekitativa ,iluminadxs aburridxs ,ke nos hablan de afinidad y no kompartimos nada y nada tenemos en komun ,pero estaremos a fin? si en la mínima exigencia es la destruccion del estado y nada mas ,ai los metodos se sostendran de reformismos de kambio social  "organizar a la gente para vivir en anarquía"  kontra el bello fluir de la destrucción  , la muerte de lo existente.por medio de una sociedad anarquista? anarquista si , pero sociedad al fin... "prefiero el kaos a esta realidad tan charcha" , diria el  panky mauri... en fin, al fin .Sin mas reproducción de lo mismo.

La nada ,algo ke no konosco pero ke vivo ahora para vivirla komo punk , bajo akello ke llaman "etiquetas" ,Antisocial ,nihilista,anarkiko ... es kon lo ke me abrazo desde la misantropia y el despresio a la gente y sus viktimisadores , y estxs bajo otras "etiquetas" , coherentes , consecuentes , concientes , respetuosxs  ...  aka es donde  se detiene el tiempo en  discusiones eternas  kon lxs borregilxs ,akellxs borregxs -giles ke forman parte de la masa ,kon diskursillos repetitivos de dogmas y ya frases hechas ,nos diran : "LA UNION HACE LA FUERZA KOMPAÑERX" ORGANIZATE ,AFILIATE A LA FEDERACION ANARKISTA ,FORMAD KOLEKTIVOS y etc, etc " esto esta lleno de irregularidades kuando una relaciones permanente y estable se llena de kompromisos forzados, por ke el karakter ekitativo teoriko mas ke nada del anarkismo klasiko presentado hoy komo propuestas llenas de romanticismo de ayer es el error ,es lo mas kanzador ,komo repetir una y otra ves los mismos errores , esto sera lo ke diskutiremos por una aktividad individual ke se sobre pase al koncenso de una mayoria demokratikamente direkta y participativa ,participacion en el agite por un hermanx presx de manera  aislada ,sin  decisiones de asambleas o enkuentros anuales  ,el kooperativismo de una fuerza produktiva eternizada por ke lo viejo vuelve a surgir ,pero ke hay de las nesesidades del/a hermanx  individualista al dirigir su propia vida! ke hay de sus ganas de adelantar esas propuestas sin estankamientos teorikos ,ke es lo ke hay? individualismo anarkiko ... se respetara te diran lxs borregiles ,pero despues de ke des una explikacion y lo plantees delante de todxs ,osea ke pidas permiso sobre lo ke emprederas... otra ves nos volvemos a aburrir... kuanto les falta trabajar , ya ke aman al trabajo , analizar y replantearse,( replantearnos) y entender ke:   NO HAY NINGUN RESPETO ,TAMPOKO NINGUNA FALTA DE RESPETO , ESTO ES IRREVERENCIA... komprender la diferencia y de ai punto aparte. 
 Por ke rendirle kuentas al otrx ke dice ser tu kompañerx pretende ke le infformes de tus aktividades individuales , esx ke dice ser tu kompañerx vuelve a reafirmarte ke son kompas kuando pretende dirigir tu vida y el de la masa, el kompañerismo a ciegas ke acepta todo y a todxs , ese respeto de mierda amarillo y tan falso komo verdadero , pero nada es verdad , ni mentina , ni bueno ni malo ,  por ke esto es irrevencia y es punk y es antisocial ...
 Ya pretendiendo deskontaminarnos de esxs frazantes el deskargo es akompañado de la destruccion de lo establecido esto sera un krimen ante todxs lxs demas... a otra kosa.
                                                               
punk es sinónimo de toda iconoclastia , ya lo dijimos al principio !
la irreverencia punk es mucho mas ciega ke todas las estatuas e iconos visibles.


la punk es tension n7

“NO HABRÁ NINGUN ORDEN, SOLAMENTE CAOS”









“es en el vasto fondo mediador entre los dos extremos [del orden y del desorden], donde la vida se manifiesta, y es lo que hace que valga ser vivida” William Demastes.

 La revolución industrial, la modernidad, y el proceso de globalización ha intentado normalizar todo acto humano basándose en principios de logica formal, en donde todo tiene que ser racional para que se adjudique como  “bueno”.
 La noción de caos que se maneja en el imaginario social es sobre fenómenos antinaturales, pues, estamos educados bajo sistemas de orden social. “Las cosas son mejores cuando son ordenadas”. Sin embargo,  el caos no  eun fenómenono aislado al ser humano; historicamente estas “anomalias” de la realidad ordenada han acompañado a las civilizaciones desde sus inicios. Las primeras adjudicaban al caos la característica de la creatividad y de la inmensidad. Por ejemplo, en la antigua Grecia se creía que Caos era una deidad del cual brotó Gaia; y en la mitología china un rayo de luz llamado Yang que surge de Caos forma el cielo, mientras su sombra Yin comienza a formar la Tierra.
 En la modernidad, la necesidad de normalizar las conductas humanas por parte de los aparatos de control (gobierno-estados, policia, industria) dio origen a la negación del caos como fenomeno creador, puesto que si lograban reestructurar la sociedad de manera tal que  las conductas fuesen normales sería más fácil tener el control sobre las mismas, pues, las actitudes y acciones ya serían predecibles. Esta difusión claramente se instaura en la escuela, y de aquí a todo ámbito social. Se crea asi una falsa imagen de lo es ordenado y caotico, con el unico fin de atemorizar a las personas de su capacidad creado.

Continuamente la prensa internacional regida por la amplia conexion tecnologica mundial nos bombardea con trágicas noticias y a la vez nos regalan un mensaje alentador y emprendedor sobre la necesidad de una cultura de paz (pasividad). Nos regalan shows en donde los asaltos, homicidios, violaciones e injusticias son protagonistas y añaden a estos males a actitudes o circunstancias caoticas. Infunden miedo en la prole, promoviendo leyes que permitan erradicar estos focos “caoticos”. Pero bien se podría decir que lo sucedido en estos actos no es reflejo de caos, sino más bien del resultado de una sociedad totalmente ordenada.

En cuanto asaltos, robos y violaciones, estos son el eslabon principal para la instauración de entes policiales. Estos fenomenos se suelen presentar donde la desigualdad socioeconomica es más marcada, debido a la necesidad de consumo que se ofrece por los medios o simplemente por la necesidad de sobrevivir. El capitalismo y el imperio necesitan de estos males, con ellos la sociedad entra en panico y alega por las reformas y por mas policias, mas control. Por ejemplo: supongase que usted camina por alguna ciudad y de repente algún sujeto le intenta robar sus pertenencias, usted ¿que hace? Puede detenerse a pensar y analizar la causa y el porque del robo, si se trata por necesidad o por consumo; ó puede ir a interponer una denuncia en alguna institución estatal que se encargue. Pero esta ultima opcion, implicitamente, es solicitar mas cuerpos policiales y más leyes en nuestras vidas; las personas sienten la necesidad de observar un policia para sentirse seguras aunque esto les reste libertad en praxis (que luego se transforma en muerte cerebral); muchas de estas personas estarían dispuestas a poner camaras en sus casas, sacrificando su privacidad, para asi sentirse seguros vigilados, al mejor estlo de la socidad orwelliana de 1984. Los robos no significan caos, significan la linealidad de una sociedad ordenada y predispuesta actuar segun los intereses de la elite.

 La globzalizacion ha puesto en evidencia este fenomeno controlador a escalas culturales, Huntington propone que la cultura occidental debe sobreponerse sobre las demas culturas, pues estas se muestran caoticas o desalienadas a la manera tradicional de razonar, se intenta instaurar una nueva etica para las culturas no occidentales, pues se presentan como salvajes. Pero claramente esto solo se habla en afan de dominacion, los procesos culturales se pueden ver como interdependientes, y se permite redefinir la variedad y creatividad de la cultura misma (espontaneidad), afirmar que una cultura debe de acutar en base a una logica ordenada es un exterminio al proceso de diversidad cultural, propio de todo humano.

Los sistemas caoticos no son irracionales, se presentan día a día: el clima, la termodinamica,epidemiología, reacciones quimicas, el universo, y hasta la bolsa!!!! sistemas en donde la precisión no basta para determinar un evento. El problema de los tres cuerpos negó la funcionabilidad de los sistemas cerrados predecibles de Newton, y dio origen a nuevos campos de estudio, afirmando de nuevo que cuando hay escapes de los sistemas lineales se permite la construcción de conocimientos, y este rompimiento creador no es mas que un proceso caotico. Alfonso Cornejo menciona que esta separación de la linealidad no tuvo repercusiones debido a cuatro razones:
a) la gente no estaba dispuesta a modificar el modelo que permitía interpretar la realidad en base a la mecánica clásica y matemática Laplaciana.
b) En esa epoca el interes por el análisis geometrico iba en descenso.
c) El sistema planteado por Pointcare trataba de sistemas dinamicos conservativos (sin friccion), nodisipativos, que requieren de energía ”para”.
d) no existian computadoras.

El caos se presenta como una salida de la linealidad y orden de los sistemas politicos actuales; y posee una etica que permite el desarrollo intelectual por la diversidad cultural, pues se presenta como un fenomeno natural. Es necesario recuperar ese caos perdido en nuestras vidas, esa espontaneidad creado es la unica forma de liberación hacia un sistema que intenta cada día normalizar nuestro pensamiento y nuestras vidas...

“NO HABRÁ NINGUN ORDEN, SOLAMENTE CAOS” (Pi, orden en caos)

POR: PABLO CREW
PUBLIKADO EN EL ANTISOCIEDAD N1 Y LA PUNK ES TENSION N6

EL EGOSIMO PUNK ANARKIKO ( korregido)


Se dice por la sociedad establecida, ke siempre va a tener sus defensores y no solo eso si no tan bien kienes la viktimizaran ,ke negociaran y nos aran kreer ke esta no es nuestra enemiga ,kerran hacer buena letra kon ella y estaran komo mediadoras entre los problemas personales de kada kien,se kreeran laS madreS no rekonosidaS y saltaran komo representantes sin ke nadie le pida representación,te dirán ke hacer y komo hacer para ke todo sea union por la fuerza impositiva sin la minima exigencia de afinidad ,pero inventaran afinidad donde no las hay ,estarán llenas de conjeturas las muy deskaradas ,por ke su anhelo no sera kontagiado si no sera la kontaminacion de su idea de ferfekxion absolutista,para kambiar ala sociedad,todos sus planteos de kambios solo seran reformas ,komo alternativas de evasion a lo exitente , evadirán asi lo existente lo impuesto y lo establecido ,pero no konseguiran destruirlo,el kambio social sera la blasfemia .la ruptura social sera el emprendimiento antireformista de manos de lxs individuxs punks... por ke ruptura social es romper kon esta sociedad y kon todas las sociedad proyektuales 'ya konosido por lo mismo mas ke konosido ,mas ke aburrido,pero siempre ai estaran ellxs lxs mekretefes ,lxs metiches ,negociadorxs de mierda,poniendonos trabas y difamando ,no se bankaran las rupturas y meteran la ofenciva para organizarse kon la muchedumbre borregil ,para organizar al rebaño disperso ,nos afixiaran kon su admosferika doktrina politika social para generar mas militantes partidarixs de los ismos ,seran istas de algun movimeinto kon anelos agenos a lxs nuestrxs komo individuxs ,nos diran pesismistas y no lxs dejaremos de atakar ,nuestpo pesismismo es un pesimismo de axion,y kien no enkuandre en su tranformacion de la sociedad de los ismos sera un resentidx ,todx resentidx es un resentidx social y la sociedad es nuestra enemiga ,sus defensoras son nuestrxs enemigxs ,no es viktima de nada ,esta reporduce genera y mantiene lo existente ,es ciemiento de toda la estruktura social... nos vendran a chamuyar lxs defensores de la sociedad ,reproduciran sus valores sus kodigxs y usaran komo insulto para horrorizarnos y para nostrxs seran terminos sublimes
somos lxs punks anarkikxs , marginales,maleantes,delinkuentes ,egoistas ,cinikxs,individulistas,somos lxs ke odiamos lo existente,somos pesimistas de axion.no somos unxs karetas de mierda komo vos.meketrefe metidx,aburridx.

MUERTE A LXS PUNKS DE LA SOCIEDAD!!
INDIVIDUXS PUNKS POR LA EXTENSION DEL KAOS KREADOR!!

BONANNITX.


Nos Ubicamos en el lugar mas preferido ke allamos conseguido reservar de ante mano para conseguir identificarnos, somos y seremos seres individuales y no la muchedumbre borregil amontonada entre los mensajes de akellos parrafos mas repetitivos del capital y su sociedad ;kon todo un mismo lenguaje artikulado de paz social ,de orden sistematiko etc, esto sostenido por tal y por toda una gran masa social aburrida de si misma ,deskontenta a medias y konforme aveses de su propio reaktivador discursillo predikador de amor y paz ,del mismo ke recibe dirigida hacia si misma kon toda una lección moral de vida humana. Donde oportunxs kompañerxs anarquistas emprenden ser lxs generadorxs de un kambio real y eficaz kuando ellxs mismxs no kambian, ni han llegado a kambiar en toda su vida ... y el entorno donde vivimos…
…El De la autogestión …Del anar"quismo" …Del anarkopunk …De lxs libertarixs ...de lxs anarquistas...

No kreemos gustarnos pero ahora No diremos ser anarquistas,mas bien nuestra practica diaria es anárquica más no anarquista.

La anarquía Es anti-dominadora. Más no reformadora .nuestras lenguas nómadas se expresaran kontra lo convencional,…Stirner, Armand, Palante, Novatore, Bonanno y nosotrxs mismxs en el dia a dia casi todxs lo dijeron, lo diremos lo re mil remarkaremos.Ante toda esa moralidad kropotkiniana, si pretendemos romper kon el cristianismo de las luchas Antiautoritarias... porque no ser egoístas? , Si esa es nuestra verdadera naturaleza.



-Hu! Pero kompañerx sabes ke no me gusta lo de ser egoísta…- a lo ke nos expresaremos lo que entendemos por egoísmo y será la diskuacion kuando así el Egoísmo significara no Limitar nuestros deseos individuales (deseos reales) por lxs demás por ke nunca existió dentro de nuestra naturaleza una o alguna imposición de poder autoritaria ke se vea komo vinkulo direkto kon egoísmos ,desarticulando la falta de desarrollo a la mejor forma de expresar nuestra individualidad....

Al no kreer ke lo kontrario de eso sea egoísta. Ya ke es Limitadora...

Pero si te digo kompañerx que los grandes capitalistas a raíz de demases individualidades, Pueden ellos ejercer y crecer su individualidad pero Acosta de la explotación de los demás entonces eso no lo debemos ver como egoísta si no como Explotación, como limitación de otros individuos...

Pero si unx mismx. Se explota a si mismo por su propio esfuerzo individual... y no molestas a nadie mas. Que tendría de malo ¿? Pero nada de eso se komplementa, por ke la explotación no es egoísta aun ke sea explotación. ya ke en un muy mal concepto de egoísmo , para el punk anarkikx el egoísmo es el dominio del yo.

Ese el ke no limita a tu yo por otro yo... lo kual tampoco dice ni konfirma ke el egoísmo debe limitar a otros a poder autorrealizarse. Ese vulgar concepto ke define al egoísmo komo verdaderamente negativo ante la sistematización social de una komvencionalidad kotidiana es la respuesta mas vulgar de Esta sociedad, y esta sociedad klaro esta ke no es egoísta. Esta sociedad más bien es una Cristianizadora,Moralista Sociedad de masas. Komo un sistema comunista de producción,donde la libertad del individuo esta alejadísimo de si mismo.

Por ejemplo... individuo (A) tiene un colchón. Y ahí individuo (B) que no tiene. (A) no podría socializar ese colchón porque rompería kon la individualidad de (B) , a su vez, Si (A) socializase ese colchón. La individualidad DE (B) como La de (A) no podrían crecer ya que... (A) Y (B) dormirían incómodXs..... Pero si (A) tuviese otro colchón y no lo precisa y Lo dona Porque. No lo necesita y los deseos reales son las necesidades básicas... como alimentarse ,buscar refugio, jugar, etc eso es egoísmo.. Ego significa Yo. y su ismo es la practica del yo...

Lo importante es entender ke en esta y todas las insoportables convivencias sociales es el no perder la individualidad y eso es koncekuente Para kienes pretenden elevar su propio yo, Podemos elevar el yo, Uniéndonos con otros individuos con intereses afines.
De ahí saldrían los grupos de afinidad. Creceríamos mas tanto grupal como individualmente.
Ya que el grupo no existiría gracias a la suma de los intereses afines de los individuos.
Pero también podemos hacerlo solxs.

Pero lejos del minarquismo tal ves de aquellos individuos que pregomian un pequeño gobierno...
Un estado pequeño el egoísmo siempre será y nunca dejara de ser el dominio del yo
Ego, significa Yo, klaro esta, Pero se entiende desde una vulgaridad social que el capitalismo es egoísta. Para Max stirnert. El kapitalismo no es Egoísta. Pues... el egoísmo es algo innato dentro del individuo. Son reacciones. Innatas. Como los deseos. Ay cosas que ya de por si en la naturaleza salvaje nos pertenecen.. Ya son propias como el placer de hacer volar por los aires una iglesia de incendiar vivo a un policía de tener sexo kon kien o kienes mas nos hacen sentir enormes estallidos de amor o degustar una manzana algo que nadie debería limitarte... para nuestro bien interior. Para nuestro yo.




Egoísmo y solidaridad

La solidaridad a veces se confunde con un cristianismo.
La solidaridad es algo que nace... algo que también es un mecanismo innato... Que palpita, Que hace reventar la sangre de ver la individualidad de otrxs sometida y reprimida ... decaer el que unx ayude... esa causa elevara nuestra individualidad porque al ver que otrx individuo esta bien... (Alguien que unx realmente desea que este bien y creamos poder ayudar) nos ara sentir bien Pero es según nuestra voluntad vindicativa... Porque para que ayudar una causa que es una mierda para que ayudar individuos que mañana sacaran su faca afilada para cortarte la cara, individuos desde dentro y fuera de las karceles ,algunxs desde adentro kon dobles diskusos ,kedando bien kon la izquierda y kon lxs legalistas de los derechos humanos desde afuera lxs fanatikxs borregilxs pretendiendo ganarse lugar y popularidad kon lxs “presxs del kampo popular” enferborizadxs hacia el eskrache a juezes y funcionarios por la liberación legal de un presx ,y realmente Ayudamos porque deseamos ke en algun momento tambien nos ayuden... en algun sentido... esto lo entendemos como reciprocidad. Pero hay que cuestionar lo que ayudamos... algo que realmente sea plausible para nuestra libertad o nuestra individualidad y todo nuestro planteo no debe rekurrir a un medios legal no debe tener nada de reformista uno ayuda Para sentirse "bien" komo nos aria no solo sentirnos bien en destruir todas y kada una de las karceles y por ende destruir el sistema y la sociedad cómplice y karcelaria eso no kreo ke sea una kausa de mierda, el ayudarnos komo kompas a romper kon la sociedad karcelaria ahí estamos hablando de egoísmo y solidaridad … y la cristianización de los conceptoEsta en esas agrupaciones de izkierda o libertarias que toman la solidaridad como algo Obligatorio y es algo voluntario…

Estamos contra de las Cárceles, pero obligar, presionar a otrxs individuos ke vaya a un plantón contra las carceles a un escrache a un juez ¿?…

Pero sucede que las palabras ocultan conceptos, definiciones, complejidades, que limitan los intereses y el bello fluir del individuo... en todo caso el lenguaje es un agente que limita la hora de comunicarse con el individuo... un ejemplo es lo que sucede con las palabras Cínico, individualista y komo ya explicamos egoísta, cínico en la actualidad tiene un significado muy lejano alo que sucedía en aquella vieja Grecia. Donde jugueteaba esa escuela filosófica.Lo mismo sucede con el "egoísmo"...

Se lo asume como que los individuos que son "egoístas" Son malos...
O son los peores... solo por seguir su propio camino antes que un camino mas General, el de ellxs es único... Siempre y cuando no rompan con el camino único de otrxs unicxs..
Que es algo totalmente normal y natural todxs somxs egoístas
Porque todxs tenemos intereses esto se puede definir komo egoísmo anárquico.
*Ego del yo e ismos del movimiento o praktika movimiento podría ser fácilmente su extensión en su praktika ismo es algo komo ke se generaliza o se extiende a si mismo.


El egoísmo y las clases sociales

Resultaría komplejo e interminable diskutir el punto sostenible de partida, hacia un egoísmo verdaderamente elevado en su contagioso espíritu peligroso kontra la sociedad establecida ,sin una mediación ,ni un contrato de transacción de por medio descartado desde el vamos, ante el papel ke se estaría kumpliendo komo individuo rebelde en relacion ante las klases, es preciso no konfundir el termino Kon lo ke para la sociedad de clases es o seria algo horroroso, katastrofiko y repugnante, ya ke ni tal alejado, ni tan errado nos resultaría bello, sublime y hermoso sostener desde una pendiente egoísta esta discusión si es ke en realidad provocase la caída de la sociedad de klases. Ya ke para lxs punks anarkikxs : “la anarkía no es una forma social si no un método de individualización”.

La realidad social de klase expresa la conciencia de asumir y afrontar lo existente en defensa de lo estático social, de lo inmóvil e inmutable ke resulta ser ante su desaparición ya ke la conciencia de klases ante todo es un realismo material de hechos históricos, y mas aun en el presente ke se sostienen de la pendiente repetitiva de las luchas de clases en sus acciones y sus konsekuencias de luchas, esas luchas de las ke muchxs aprendimos y examinamos hasta llegar a atakar o defender.Las clases sociales son defendidas a ultranza por aquello ke normalmente se nos presenta komo algo a lo ke adaptarse, por ke su existencia así lo exige, se impone una mentalidad de aceptación absoluta rebuscada casi intachable por medio de relaciones de poder temerosas y psicológicas autoritarias , ke a viva voz blasfeman kon ke no se puede ni se debe destruir ,es imposible o ke en lo peor del diskurso dice ke no se debe nisikiera kon intentar destruir (Komo amenaza o advertencia) por ke no conviene y es mas ke nada dirigido al/a individuo mismx ke no le conviene, asi de esa forma consigue delegarle la responsabilidad de esta existencia, komo algo propio de si mismx, algo suyo, ke le pertenece y así se contamina la valorización de eso tan ajeno.El medio utilizado es el discurso moral y ético (si se quiere) de lxs charlatanes ke aspiran a ser lideres ,representantes o dirigentes sutiles de algunos , viejos y caducos aburridos “ismos”, de la historia relatada en un salón de federación o en un aula de escuelita comunista libertaria expresada mas ke nada desde la experiencia nunca vivida. Se implementa un plan B si el asistencialismo pedagógico falla. Se pretende hacer caer en algo de lo ke sin querer de manera voluntaria el individuo forma parte, lo evidente ,visto desde el planteo de sus defensores ,la conciencia de clase así llamada es cuando un individuo de la klase ke sea tiene conciencia de si ,de lo ke es y por ende debe aceptarse así komo tal cual es, o mejorarla y transformarla o reformarla ,pero nunca, kuestionarla atakarla o destruirla , ese discurso generalmente viene acompañado Kon beneficios adoktrinarios ke mas tarde se pretenderá hacer notar en un futuro anónimo, la klase obrera por una mejora laboral ,la klase burguesa por mas capital y etc. y así convirtiéndose en “alguien importante” o en“alguien fundamental” participe de su fortalecimiento existente en el circulo social de klase , esto es importante para kien este realmente interesadx ,ya al haberse kreído el diskurso de sus defensores ,abriéndose paso al asumido voluntarismo del pertenecer o del formar parte de un rebaño donde todxs son “alguien importante”,pasando al plano protagónico de una fuerza de clase, de individuos importantes, dentro de eso por lo ke lucharon por una emancipación de klase y no por una emancipación individual, esxs ke protagonizaron un papel excepcional de una lucha emancipadora dejándose de lado así mismxs , sin habérsele okurrido ke la klase ala kual pertenecen ,alguna vez hubiera conseguido extenderse kon fuerza autonoma por enzima de lxs individuos.

Y Henri Lefebver pretendiendo explikar lo ke es la klase en un texto de 1948 dijo: “Por un lado, la clase tiende a adquirir una realidad autónoma frente Alos individuos, de modo que estos, al encontrar sus condiciones de exitencia, ven como se les asigna por su clase, su posición social y desarrollo personal, a los que quedan subordinados”Y tal vez este defensor de la klase allá tenido razón…

Es cierto y es mas ke obvio ke No es muy difícil enkontrar un lugar entre las klases a la kual pertenecer, si es ke komo todo ser humano social a alguna se debe pertenecer, y si no existe, tu trabajo kreativo es krearla, por tu clase, por tu especie, por tu raza (?)… no se puede kedar afuera de la repartija de identidad de klase, entonces la búsqueda de otrxs individuos kon lxs kuales relacionarse en su misma condición, esta cerca, por ejemplo en la kondicion de explotadxs o exkluidxs ay ya se forman dos tipo de klase, o el/la explotador/a o inkluidx y asi lo ke se nos okurra.-A ke klase de individuo se le puede okurrir plantear la kaida de la sociedad de klase?- A un egoista klaro!, ke no sigue el kamino general de lo establecido y ke opta por un kamino mas individual – ¿pero, ke no sabe ese individuo ke vivimos en una sociedad de klases? – por supuesto ke lo sabe y así prefiere destruir a la sociedad en el atake konstante de su triunfante individualizacion.Aquello a lo cual es referido por lxs ke defienden la existencia de klase, y gratuitamente les resulta fácil demostrar ke desde la expresión a responder a eskudo y espada kuando el individuo rebelde se niega a la existencia de las klases sociales o de las klases dominadas, este estaría salvaguardando los intereses de las klase dominantes, pero esto es una burrada ridícula por ke a las klases dominantes también se estaría atakando.

Nuestras perspectivas egoístas son anarkikas Y el uniko interes es el de emanciparnos komo individuos .Y tal vez por ke en esta normalidad no existen singularidades autónomas fuera de akel Marko clasista de lo absoluto incuestionable, es kon akella enmascarada social ke confunde nuestros deseos reales ke provocarían el desprendimiento a las perspectivas de klases de otrxs en sus luchas, no hay una negación a su existencia de klase si no una confirmación… y por eso es una mierda ke existan.Estar conciente a ke klase social pertenecer Es poseer el “Don” de forjar una konciencia de klase. “Don de Konciencia” de la kual un egoísta no posee ya ke komo egoísta pretende elevarse komo individuo ante el konjunto establecido de individuos sin individualidad propia, la elevación individual es la ruptura de todo ese konjunto estable y forzado a forjar una sociedad de klases absolutista al servicio voluntario del estado-capital y su sistemas de vida impuestas, el egoísta se propone anarkiko, se dispone desde las bases de la anarkia y no reconoce autoridad, ni gobiernos y ni aun ke estos obviamente excitan ,estxs egoístas rompen kon el modelo konceptual ke corrompen a otrxs seres Unikxs y en si mismo deciden reventar todo lo existente komo Unikxs individualistas ante la imposición absolutista de las klases sociales .

kontinuara...


(A) GATTUSKORIA (E)