ACTITUD FANZINE N1 ,N2 ,N3

ACTITUD fanzine es una publikacion anarkista de asuncion de paraguay kon mucho kontenido bien h.t.m muy buen aporte de lxs kompas de esa ciudad!

link del nro 1. http://www.megaupload.com/?d=P6QDVIKE



del 2. http://www.megaupload.com/?d=MPHFRPVX

del 3. http://www.megaupload.com/?d=GUP2GZXP

RENZO NOVATORE REKORDATORIO A 89 AÑOS DE SU MUERTE

RENZO NOVATORE

REKORDATORIO A 89 AÑOS DE SU MUERTE

(ALGUNOS DATOS SOBRE NIHILISMO ANARKIKO PARTE 1)

VENGANZA Y RUPTURA SOCIAL!

SI MALATESTA FUERA ANARKOPUNK…

RENZO NOVATORE SERIA PUNK ANARKIKX…

ANONIMX.

ENTRE EL FILO ENVENENADO DEL PUÑAL VINDIKADOR, SE ESTRUJA EL TIRANO; SOBRE LA KARNE PALPITANTE DE TODA SOCIEDAD ESTABLECIDA ,SURGE LA REVUELTA KON EL ESTRUENDO EMOCIONAL DE LAS BOMBAS VENGATIVAS ,ASI RESPLANDESKO EN LA FRIA VELADA INVERNAL DE UNA CENA BURGUESA ,HASTA LA DESOLACION DE TODA CIVILIZACION ,POR EL KAMINO ENKURBADO DEL ESPIRAL DEL ABISMO ,DE LA NADA ANARKIKA.

BONANNITX.

PERO KIEN ERA ESTE INDIVIDUO KE MUCHXS NO KONOSEN?, KIEN ERA ESTE SUJETO KE MUY POKO SE ESKUCHO HABLAR DE EL?, Y POR QUE SU VIDA Y SU MUERTE ES UN TEMA TABU PARA LXS KE DOKUMENTAN LA HISTORIA DEL ANARQUISMO? , POR KE DE TODO LO KE ATAKO EN PRAKTIKA Y EN TEORIA A LAS MISERIAS MORALES DEL SOCIALISMO, DEL CRISTIANISMO, DE LA DEMOCRASIA, DEL FASCISMO… NO SE REKONOSEN?; RENZO NOVATORE ERA ESTE KE ABIERTAMENTE SE DECIA INDIVIDULISTA IKONOKLASTA DE UNA TENDENCIA EXTREMA ,UN ANARKIKO KE SUPO DESKRIBIR LA BELLEZA HEROIKA DEL ANTIKOLEKTIVISMO/ANTIORGANIZACIONAL ,DE UN EGOISMO CREADOR YO ,KE SE PROPRUSO ASI MISMO ROMPER KON TODOS LOS ASPEKTOS SOCIALES KE IMPEDIAN ELEVAR SU INDIVIDUALIDAD , KIEN ERA ESTE SER SINGULAR KE ESTABA MAS ALLA DE DE LOS MODALES Y MORAL DE LA BURGUESIA Y DEL PROLETARIADO? ,KE LXS DESKRIBIA KOMO PASTORXS HIBRIDXS DE UN REBAÑO ADOKTRINADO POR LXS “ISMO “.KE NO KREIA EN EL KUENTO DEL SOCIALISMO Y EL KOMUNISMO, EN SU FIN INDIVIDUALISTA; ESTO LE ERA DEMAGOGIKO YA KE EL INDIVIDUALISMO ES SU PROPIO FIN; KE RECHAZABA LOS “ISMOS” Y KE ESTOS ERAN HERRAMIENTAS VIEJAS Y OXIDADAS KE YA NO LE IMPORTABAN Y NO NESESITABA MAS…KE ASUMIO LA EXPROPIACION INDIVIDUAL , RECHAZANDO EL TRABAJO ,ARRESTADO Y ENKARCELADO POR VANDALISMO ,POR ROBO Y POR INNUMERABLES ATENTADOS INSURRECCIONALES ,FUE DEFINIDO KOMO UN “PELIGROSO BANDIDO ANARKIKO” POR LA POLICIA . UN “HEROIKO ANARKIKO IKONOKLASTA” EN EL INCENDIO A UNA IGLESIA .UN INDIVIDUALISTA EXTREMO KE DEFENDIA SUS IDEAS A KAPA Y ESPADA, KE NO FUNDAMENTABA SU VIDA EN UN PROGRAMA SOCIAL Y SE EMPREDIA VIAJE HACIA LA KOMPLETA KONKISTA DE LA INDIVIDUALIDAD, KE RECHAZO A TODA LA SOCIEDAD POR EL TRIUNFO DEL YO , REVOLUCIÓN SOCIAL?? , REAFIRMO KE SU PROPIA REVOLUCIÓN HABIA EMPESADO HACE RATO Y KE NO APOYABA NINGUNA OTRA KAUSA KE LA SUYA PROPIA.

UN AUTODIDAKTA KE NO DABA PASO A LA KONSTITUCION DE UNA NUEVA ESKUELA, NI UNA NUEVA IDEOLOGIA POR APRENDER EN LA INCERTIDUMBRE DE LAS NUEVAS IMPOSICIONES. PENSAMIENTO Y AXION DE SU PROPIA UNICIDAD.

PERO KIEN ERA RENZO NOVATORE? , ESE ERA EL PSEUDONIMO DE ABELE RIZIERARI FERRARESSI (MAYO 12 ,1890 – NOVIEMBRE 29, 1922). KE A 89 AÑOS DE SU MUERTE, ME DOY EL PLACER DE APORTAR POR MUY POBRE KE SEA, ALGUNOS DATOS KE REKUERDEN SU PERIODO DE VIDA.

RENZO NOVATORE ME LLEGO ATRAVEZ DE UNA EDICION EN ITALIANO DE DOS SUS ESKRITOS, EL PRIMERO FUE: “HACIA LA NADA KREADORA”, Y EL SEGUNDO: “MI INDIVIDUALISMO ICONOCLASTA”; UNA KOMPAÑERA PUNK ANARKIKA LLEGADA DE ITALIA, INTENTO EXPRESARME SU BELLISIMO PENSAR Y PRONTO ESTOS DOS HERMOSOS ESKRITOS SERIAN TRADUCIDOS PARA EL DEBATE ,EL ANALIZIS Y LA DISKUCION EN GRUPOS DE ESTUDIO Y LEKTURA, DONDE SE DISKUTIA ,SE DEBATIA Y SE INTENTABA ANALIZAR E INTERPRETAR EL LENGUAJE DE MAX STIRNER , LA SENCIBILIDAD INDIVIDUALISTA DE GEORGE PALANTE Y EL EGOISMO ALEGRE DE EMILIE ARMAND ; PERO HASTA ESE MOMENTO ,RENZO NOVATORE ME SEGUIA SIENDO UN AUTOR DESKONOSIDO … DEMORE VARIOS MESES EN TRADUCIRLO KON DIKCIONARIO EN MANO, HASTA KE POR FIN TERMINE DE KORREGIRLO Y REKORREGIRLO, DE LEERLO Y RELEERLO PARA APRESIAR ESE POETIKO NIHILISMO DE UN PESIMISMO DE AXION .INFLUENCIADO POR NIETZSCHEN Y POR ESE EXPRESIVO INDIVIDUALISMO ANARKIKO DE STIRNER ,-AUTORES A LXS KUALES NOVATORE SITABA TODO EL TIEMPO-.AL PRINCIPO ME PARESIO MEDIO NOVEDOSO Y EXTRAÑISIMO EL TERMINO “NIHILISMO ANARKIKO”, YA KE KOMO MUCHO DE LA HISTORIA DEL ANARKISMO, SOLO SE REKALKA DESDE LA HEGEMONIA DE LO MAS KLASIKO Y TRADICIONAL, Y AVECES ES SOLO CENTRADO A ESO Y AL KONOSIMIENTO APRECIATIVO DE LO KUANTITATIVO EN SUS LOGROS Y FRAKAZOS HISTORIKOS KOMO ORGANIZATIVISMO DE MASA, Y PROPUESTA DE KAMBIO SOCIAL (ANARKO-SINDIKALISMO, FEDERALISMO-KOLEKTIVISMO, CNTISMO…) Y A LA FALSA KONTRADIXION DEL NIHILISMO EN LA RELACION KON LA ANARKIA ,A LO FALSO Y TRANGRESOR KE FUE DEMOSTRAS ATRAVES DE TEORIAS INTELEKTUALES O CIENTIFIKAS , KE ESTOS TERMINOS NO TIENEN VINKULOS NINGUNO Y NUNKA LLEGARON A TENERLO ,PRETENDIENDO DEMOSTRAR KE SON DOS KOSAS DIFERENTES Y ADEMAS OPUESTAS ,KUANDO EN KADA UNA DE LAS EXTENSAS RAMAS DEL ANARKISMO ENKONTRAMOS METODOS DE LUCHA KE FUERON ADOPTADOS DE OTROS METODOS DE LUCHA EMPRENDIDOS POR LA EXTENSA GAMA DEL MOVIMIENTO NIHILISTA.

EJEMPLOS: INSURRECCION, AMOR LIBRE, ORGANIZACIÓN (TANTO FORMAL KOMO INFORMAL), ILEGALISMO, EXPROPIACION, KLANDESTINIDAD…

SE DICE KE EL ANARKISMO ES UNA DOKTRINA POLITIKO SOCIAL, Y NO HAY DUDA KE LO SEA, Y KOMO TODO MOVIMIENTO KE MUTA DESDE SU RAIZ, OSEA ESTE DESDE LA ANARKIA LOGIKAMENTE; SE KOMVIRTIO -YA KE NO SIEMPRE LO FUE-, EN DOKTRINA DE REBAÑO PARA EXPLOTADXS, DESPOSEIDXS Y EXKLUIDXS, KON UN FIN NETAMENTE SOCIAL. TANTO EL ANARQU”ISMO”-, KOMO EL NIHILISMO, SON SIMILARES Y KON MUCHAS SIMILITUDES ENTRE SI ( KIEN LO KONSULTE A LO LARGO DE SU HISTORIA Y ORIGEN PODRIA DECIRLO MEJOR ) SE EXTENDIERON DESDE SUS BASE ,SU RAIZ, KOMO PELIGROSIDAD IMPARABLE Y AMENAZANTE, KONTRA TODA AUTORIDAD ,PERO TUVIERON Y TIENEN SUS INTELEKTUALES TEORIKXS Y SU RADIKALISMO DE ESKRITORIO, LOS KUALES SE ENKARGARON DE DARLES MAS DE MIL FORMAS INTERPRETACIONES Y TENDENCIAS ,LLENDOSE ASI POR LAS RAMAS DE LA REDUXION DE LA PRAKTIKA INSURRECTA ,PERO KON ESO Y TODO MUCHXS NO DEJARON DE PONER MANOS ALA BOMBA Y TUVIERON Y TIENEN SU KONTANTE PRAKTIKA INSURRECCIONAL, SU RAMA SOCIAL, KOMO TUVIERON Y TIENEN SU RAMA ANTISOCIAL, PERO SEA KUAL SEA, KUALKIERA DE ESTAS DOS RAMAS SU FIN -EN EL KASO DEL NIHILISMO- ES DAR PASO A LA NADA. Y KOMPRENDER KE LO KE LA NADA PROPONE ES LA DESTRUCCION DE TODO LO EXITENTE EN SU TOTALIDAD POR UNA VIDA NATURAL EN LIBERTAD Y APARTIR DE AI KOMENSAR A KREAR DESDE CERO , Y TAL VEZ LA ANARKIA PERSIGA UN FIN SIMILAR. YA KE LA ANARKIA PROPONE DESTRUIR LA EXISTENCIA DE PODER, DE TODA AUTORIDAD, DE TODOS LOS GOBIERNOS, DELOS SISTEMAS .ETC.

Y PARA SEGUIR KON TODO VINKULO ENTRE NIHILISMO Y ANARKIA… (AKLARO AL LECTOR KE NO PRETENDO PROFUNDIZAR KON LO ABAJO CITADO, ES TAN SOLO UN REPASO Y TODO SE PUEDE KONSULTAR EN LIBROS Y ESKRITOS DE ESOS AUTORES)

ATRAVES DE PLANTEOS KOMO EL DEL MUTUALISMO DE PROUDHON, EL KOLEKTIVISMO DE BAKUNNIN, O EL COMUNISMO ANARKISTA DE KROPOTKIN, TANTO KON ESAS ALTERNATIVAS EKONOMIKAS, KOMO KON LAS MILLONES DE PROPUESTAS DE ORGANIZACIÓN DE MASAS SE ESTABLECIO KE EL “ISMO” DE LA ANARKIA DEBERIA SER NETAMENTE SOCIAL, EL PROGRAMA PALTAFORMISTA DE MAKNHO, LOS PROYEKTOS REVOLUCIONARIOS DE LOS KONGRESOS ANARQUISTAS, EL INSURRECCIONALISMO DE LO INDIVIDUAL A LO SOCIAL DE A.M.BONANNO. TODO ESO AUN KE ALLA UNA PEKEÑA DIFERENCIA ENTRE KADA UNA DE ELLAS SON PROPUESTAS DE KAMBIO KE LLEVAN KOMO FIN KONSTRUIR UNA NUEVA SOCIEDAD, SOBRE LA SOCIEDAD ESTABLECIDA, LA REVOLUCIÓN SE PLANTEA HACIA LA PROYEKTUALIDAD DE UNA “SOCIEDAD LIBERTARIA”, PROPUESTA DE LA KUAL KARECE EL NIHILISMO… SIN DUDA. PEROOOOOOOOOOOO!… ANTE ESA KARENCIA DEL NIHILISMO EN LAS PROPUESTAS DE PLANIFIKACION PROYEKTUAL DE NUEVA SOCIEDAD A FUTURO, RENZO NOVATORE PLANTEABA EL NIHILISMO ANARKIKO Y KOINCIDIENDO KON EL, LA ANARKIA PROPONE EL NIHILISMO INDIVIDUAL, (POR KE A DIFERENCIA DE OTROS MOVIMIENTOS Y/O DOKTRINAS ESTAS NO SON PERSONALISTAS, NO PARTEN DE LA FORMULA TEORIKX INTELEKTUAL DE UNA PERSONA KE A APARTIR DE SU FIGURA Y TEORIA, DIO KREACION A UN MOVIMIENTO Y/O DOKTRINA… EJEM: KARL MARX, LEON TROTSKY, HITTLER. NO EXISTE “JUAN PEDRO ANARKO”, PARA SER ANARKISTAS O ANARKIKXS, NO EXISTIO “MANUELA JULIA NADA” PARA SER NIHILISTAS, TANTO NIHIL KOMO LA ANARKIA SURGEN DE SI MISMAS, SON LA NEGACION DE TODO LO EXISTENTE, DE TODA AUTORIDAD, DE TODO GOBIERNO, DE TODA SOCIEDAD, SON NUESTRAS KOMVIXIONES DE NEGACION NATURAL, HASTA AI INDIVIDUALES, Y NO SOCIAL .LOS ASPEKTOS SOCIALES SE DAN DESPUES, AL KOMVERTIRSE EN MOVIMIENTOS ADOKTRINARIOS. EN “ISMOS”.) Y EN ESTE KASO EL NIHILISMO KE DESPRECIA A LA SOCIEDAD, PARTIDARIO DEL TERRORISMO, KOMO EN ESTE KASO EL ANARKISMO ANTISOCIAL. KE APUNTAN TODA LUCHA EMANCIPATORIA A LA VALORIZACION DEL INDIVIDUO, EN LO SINGULAR, ANTES KE EN LA EMANCIPACION SOCIAL, DEL NIHILISMO POPULISTA O EL ANARKISMO SOCIAL ,EN LO PLURAL DE UN BIEN ESTAR AKOMODADO BAJO UN REGIMEN DE REFORMAS ,KOMVENIOS LABORALES , REINCERSIONES SOCIALES Y ETC, KE NO DEPOSITAN EZPERANZAS DE KAMBIOS GENERALES HASTA ESPERAR KE LA SOCIEDAD ESTABLECIDA SE DESPIERTE Y KOMIENSE A ATAKAR LOS CIMIENTOS DEL PODER PARA LLEGAR A KONSEGUIR SU ABSOLUTA LIBERTAD ,POR MEDIO DE LA REVOLUCIÓN ,PARA EMPRENDER KON EL ATAKE KONSTANTE DEL DIA A DIA DESDE LO INDIVIDUAL ,SIN ESPERAR MAS NADA KE SU PROPIO AXIONAR HASTA LLEGAR AL FIN KE SEA .EL NIHILISMO ANARKIKO. INDIVIDUAL.

VEAMOS UN FRAGMENTO DE ESTO:

“LA ANARKIA NO ES UNA FORMA SOCIAL, SI NO UN METODO DE INDIVIDUALIZACION, NINGUNA SOCIEDAD ME PODRA KONCEDER MAS KE UNA LIBERTAD LIMITADA Y UN BIEN ESTAR KE OTORGA SELEKTIVAMENTE A SUS MIEMBROS”

ASI NOS PODRIAMOS ATREVER A DECIR KE LA ANARKIA NO ES UNA DOKTRINA POLITIKO SOCIAL, SI NO KE SU EXTENSION, OSEA KE SU “ISMO” KOMO MOVIMIENTO, ES LA MUTACION KE LA ESTABLECE KOMO TAL, Y DE AI ES DONDE ANARKISMO Y ANARKIA APARTIR DE AHORA, SE HABLAN EN TERMINOS Y KONCEPTOS DIFERENTES ( OJO!, NO KONTRADIKTORIOS) Y TODO PARTIDARIX DE LA ANARKIA ,ES AKELLX KE BUSKA, PERSIGUE Y ANHELA SU EMANCIPACION INDIVIDUAL , ES UN/A ANARKIKX .

Y TODX PARTIDARIX DEL ANARK”ISMO” ES KIEN BUSKA, PERSIGUE Y ANHELA LA EMANCIPACION SOCIAL, ES UN/X ANARK”ISTA”, Y ES ASI KE APARTIR DE AHORA KUANDO NOS REFERIMOS A ANARKISTAS Y ANARKIKXS HABLAMOS DE DOS PARTIDARIXS DIFERENTES, EN ANHELOS Y FINES DIFERENTES (OJO!, NO KONTRADIKTORIOS).

KONTRA NOVATORE, SE EMPRENDIERON LAS MAS TERRIBLES DIFAMACIONES, Y LOS MAS EXAGERADOS BOIKOTS, TANTO A SUS ESKRITOS KOMO A SUS ACTOS, KOMO AL PERIODO DE SU VIDA. Y YO KREO KE ERA POR EL TEMOR A KE SE KONOSIERA TAN EXTRAORDINARIO PENSAMIENTO.

SOBRE RENZO NOVATORE SE PUEDE DECIR KE FUE UN NIHILISTA ANARKIKO, PROPONIA LA NADA Y ENTENDIA EL NIHILISMO ASU MANERA…

“SOY UN INDIVIDUALISTA POR KE SOY UN ANARQUICO, Y YO SOY UN ANARQUICO POR QUE SOY UN NIHILISTA”, “EL NIHILISMO ES LA NEGACION DE TODA SOCIEDAD, DE TODO CULTO, DE TODAS LAS REGLAS Y DE TODAS LA RELIGIONES…”.

SE ASUMIA NIHILISTA PERO NEGABA EL NIHILISMO CRISTIANO, FUE TAMBIEN UN PESIMISTA DE AXION: “Y KUANDO LAS NUBES DE GRAN AUMENTO DE LA OSCURIDAD LUGUBRES DE ABISMOS PANTANOSOS PARA IMPEDIR SU VISION DE LA LUZ Y BLOKEAR SU KAMINO, SE HABRE A TIROS DE SU BROWNING…” , (FRAGMENTOS EXTRAIDOS DE “YO TAMBIEN SOY UN NIHILISTAS”) MUCHXS UTILIZARON AL NIHILISMO KOMO UN TERMINO DESPEKTIVO PARA DESKRIBIR A MUCHXS KE PRETENDIAN INDIVIDUALIZARSE DEL GENERALISMO DE LA MASA Y LAS DOKTRINAS POLITIKAS DEL REBAÑO SOCIAL, PERO NO PUDIERON DESKRIBIR LA BELLEZA EXAGERADA DE LA NADA -DE NIHIL- KOMO LO ISO RENZO NOVATORE EN SU VIDA Y SUS ESKRITOS.

LOS DIFAMADORXS DEL NIHILISMO SON Y FUERON TOTALMENTE INUTILES AL KERER DESKRIBIR KE ES NIHIL.

EL, ABIERTAMENTE SE DECIA NIHILISTA, ANARKIKO E INDIVIDUALISTA, EN UNA EPOKA EN LA KUAL SEVERINO DIGIOVANNI EN MALOS AIRES FUE UN EXPONENTE GRANDISIMO DEL INDIVIDUALISMO ANARKIKO, DE AXION, ESTE TAMBIEN ABIERTAMENTE DE ALGUNA MANERA DESPRESIABA ALA SOCIEDAD ESTABLECIDA, LA ATAKABA Y ATAKABA A SU PODER POR MEDIO DEL TERROR, DEL ATENTADO Y LOS BOMBASOS, ABIERTAMENTE DIJO… "No busqué afirmación social, ni una vida acomodada, ni tampoco una vida tranquila. Para mí elegi la lucha... Enfrenté a la sociedad con sus mismas armas, sin inclinar la cabeza, por eso me consideran, y soy, un hombre peligroso." SE DABA PASO LIBRE HACIA LA VENGANZA EN REIVINDIKACION DE OTRXS KOMPAÑERXS ANARKIKXS /ANARKISTAS EN UNA PRAKTIKA SIN DUDA ADOPTADO AL MEJOR METODO DE LUCHA Y AXION EMPRENDIDA POR LXS NIHILISTAS DE LA RUSSIA ZARISTA, LA INSURRECCION ,EL ATAKE SIMBOLIKO KONTRA LAS INSTITUCIONES DE PODER ,KONTRA SUS IKONOS Y SUS SIMBOLOS DE OPRESION ,KOMO TAMBIEN POR MEDIO DE LA PALABRA ESKRITA ENTRE PERIODIKOS Y PANFLETOS, LO KUAL DEMOSTRO KE NUNKA DEJO DE SER UN INDIVIDUX AKTIVO Y DE AXION ,SE DECIA “ANTIORGANIZACIONAL” NO PERTENECIA A NINGUN GREMIO ,NI SINDIKATO DE LA EPOKA , EXIGIA “MAS AXIONES INDIVIDUALES” A GRITOS Y NO DEJABA DE AKTUAR POR SU KUENTA, SE ORGANIZO DE MANERA INFORMAL KON SUS AFINES EN GRUPOS DE AXION-GRUPOS DE AFINIDAD- LLEGO A DEKLARARSE ENEMIGX DE TODXS AKELLXS KE NO ERAN ANARKISTAS ,PERO TAMBIEN SE ATREVIO A DESAFIAR AL MISMO ENTORNO ANARKISTA, LLEGANDOLO A ATAKAR KON LA MISMA VIOLENCIA KE ATAKABA AL FASCISMO ,MURIO FUSILADO POR LLEVAR ALA PRAKTIKA SUS IDEAS ANARKIKAS AL IGUAL KE NOVATORE.

RENZO NOVATORE FUE ASESINADO POR LOS CARABINIERIS EN TEGLIA ,CERCA DE GENOVA EL 29 DE NOVIEMBRE DE 1922 (KUANDO DIGIOVANNI SE ENKONTRABA EN MALOS AIRES) .LA POLICIA ENKONTRO EN SU KUERPO MUERTO ,DOKUMENTACION FALSA DE SU IDENATIDAD ,UNA PISTOLA KON ALGUNAS BALAS ,UNA GRANADA DE MANO Y UN ANILLO KON UN KONTENEDOR SECRETO KON UNA DOSIS LETAL DE CIANURO. PARA ESTA EPOKA DIGIOVANNI SE ENKONTRABA EN MALOS AIRES ARGENTINA PARTICIPANDO DE" LA ALIANZA ANTIFASCISTA ITALIANA EN ARGENTINA EN EL “GRUPO ANARCO-INDIVIDUALISTA RENZO NOVATORE "PARA EL SEGUNDO ANIVERSARIO DE SU MUERTE EN ITALIA ,Y NO SOLO LO REKORDO DE ESA FORMA, TAMBIEN ESKRIBIO UN POEMA BELLISIMO.

“¡Era el barrilete inaccesible, la sublime voz precursora, el heraldo centáureo de la rebelión, de la hercúlea fuerza pensante!

¡Creador magnífico de belleza y poseedor del delirante amor supremo!

El, Renzo Novatore, el tribuno desafiante de la acción y el firmamento de la poesía demoledora de lo grotesco, de la honda que castiga a la injuria y a las onanistas pompas verbales.
Siempre a la acción por la acción abrazó la senda de la lucha con esfuerzo titánico y, alcanzando la cima, cantó su victoria con lírica violencia, superando valerosamente la extenuación.

Y en la marcha, era robusto y hermoso, a la luz del alba que llega, besado por el sol naciente y por la capa amplia de azul, entre la selva profusa de maravillosas conquistas, queridas por él, tocado por el verde inexplorado, pionero de la victoria”.

ESTO ES SOLIDARIDAD INDIVIDALISTA DE DOS EGOISTAS!...

*Luego explicará sus luchas y su caída: “Y la lucha llegó. Lucha otoñal, con latigazos de viento gélido. Pero el que la desea, la enfrenta. Heroicamente. Hasta que cae como el alférez de la vida nueva, esforzándose por tener en alto su llama. Y con la muerte conquistó su última victoria. Calla su lira rebelde mientras la llama brillante se erige en el foro construido con sus manos.

Silencia su lira rebelde y el grito precursor sacia una vez más nuestra necesidad de su poesía.
Renzo Novatore, el Hércules inmolado en pro de la acción libertaria”.

En esta página pareciera Severino profetizar su propio destino. Para él, Renzo Novatore es un modelo. Imitará su suerte, lo superará; él también tendrá un final italiano, a toda orquesta, pleno de colores y desgarramientos.

*( del libro de osvaldo bayer ,el idealista de la violencia)

Continuara…

(A) GATTUSKORIA (E)

LA PUNK ES TENSION! HASTA KON EL MISMO ENTORNO

NUESTRA VIVENCIA ES KONTRAKULTURA KALLEJERA.

PUNK DE FORMA SINCERA NO HOBBIE, NO TRABAJO, NI MILITANCIA DE SALON

Una Atmosférica doktina política social , consiguió filtrarse sin permiso en lo kotidiano de nuestros kuerpos putrefactos ,kon la intención de reinsertarnos en la sociedad establecida del bien estar horizontal y la komvivencia fraternal , se dio paso a empujones kon engañosos dobles discursos ,se akomodo asumiendo lugar de madre protektora inventando afinidad donde no las hubo, ni las habrá ,y de a poko pretendió asfixiar sutilmente nuestra individualidad , le expusimos nuestras heridas gangrenadas y sintio asko ,kon nalgadas pretendió dejar nuestros kulos morados estableciéndonos disciplinas paternalistas, nos pretendió kontaminar kon sus ideas totalmente externas a nuestra kotidianidad y vivencia punk… la vivencia punk es un konstante fluir anarkiko improvisado del día a día ,ke experimenta la experiencia por si mismx y enkuentra ajeno akellas ideas de reinserción social planificadas y programadas hacia un futuRo en esperanzas vivas de nueva komvivencia social . pretendió ,la muy metida (meketrefe) atomizarnos kon su interferencia molesta de moderadas sutilezas adoktrinarias , nos kiso organizar la vida al grito de kompa!, mientras remarkaba mas y mas el termino para terminar desgastándolo ,nos pretendio utilizar,y le ganamos de ante mano , al no responder a su pedido ni a sus indikaciones de komo organizarnos , pretendió trabar a este bello fluir vivencial kotidiano ,por ke nuestras falta de konduktas diciplinarias ,le molestaban ,se sintió zarpada, tokada, afektada, no komparte kon lxs punks si el entorno se enkuentrA sumergido en alcohol ,hay ke proyektar una imagen ante lxs anarkistas de salón para envolverse en la kalida discusión del mate asambleario , le molesta si es ke nuestro kotidiano parte de la kalle ,si es ke parten de los basureros , del reciklaje y de las alkantarillas .seremos antes sus ojos unxs “larvas” y asi tal kual nos define y nos definira ELLX tal kual a komo lo ve la sociedad establecida ,dejando muy en klaro ke su postura se mantendrá tan sostenida por lo establecido y por lo social, ke nunca propondrá mas ke reinsertar al punk a su konjunto de masas de rebaño ,nos kiso decir ke todo debe kambiar y ella misma no cambió ,viktimizo ala sociedad y en lo mas profundo de su diskurso la defendió ,deposita y sigue depositando sus esperanzas en el kambio social kontaminando sus santulonadas de paz , al reformismo ke ocultan todos los plateos de kambio social ,kambiar ala sociedad sera su trabajo ,por medio de charlas aburridas interminables en la federación libertaria de la ciudad ,siempre sus konjeturas abiertamente filantrópicas nos remarkaran el objetivo de una ezperanza viva, de kambio y de reforma ,por el bien la humanidad y de la sociedad ,nos hablara de revolución ,vendrá el kambio social... ,disentir kon esto solo pondrá a la punk marginal a fortalezer su kontrakultura y se Matendra siempre al margen para atakarla ; esta,kon su atmosfera de mierda pretendio asfixiarnos para kambiar a la sociedad y pretendera hacer buena letra kon ella ,negociara sus discusiones puntuales kon las ke discrepa ,para no llegar nunca al conflicto … komo insulto despektivo hermosamente conflictivo ,fue el eco vocifero aburrido de un planteo desgastado ke a lxs punks nunca nos intereso , kontamino, kontagio y llego a consiguir partidarixs encubridorxs ,ellxs son parte de esto tan alejado de la punk kotidiana y nuestra existencia anarkika ,su diskurso es el eco lejano de un repetitivo aki y ahora de exigencia romanticista klasika y tradicional de una revolución social ,rekurrentes de discusiones de salón ante un komportamiento de in lucidez marginal ke manosea sus sueños ,ke bombardea sus noches y no les permite ni durante el día aluzinar despiertxs ,atribuyendose la verdad absoluta de todo lo planteado y diskutido en una profundización de ideas ,nuestra podredumbre sofoka la presencia del montón en ausencias antifiguretistas para ke el adoktrinamiento sea general ,lo kuantitativo komo un disfraz en fuerza pero impositiva de presencias ,y no se akabara en lxs ke estamos ,ni en lo ke somos ,por ke la muchedumbre borregil konsegira llenarla.

Adoktrinadxs kon ansias de figurar catolizan kon sus anhelos externos ,ALGO KE VIENE de afuera ,ajenos a todoS nuestros anhelos,esta kontra la singularidad autónoma i-n-d-i-v-i-d-u-a-l .para nosotrxs el punk no es una doktrina de militancia excepcional ,no es trabajo de hormigas kon la finalidad de llegar a la revolución social ya ke la revuelta de nuestras vidas van por lo konstante kontra lo existente , interminables discusiones de salon proyectan programas y planean estrategias de masa unidxs hasta kon el reformismo de sus discursos para llegar ala revolución …ustedes kieren revolución? Solo pregunto nomas,por ke la nuestra empezó hace rato ,y ese anhelo ideólogo de kambio social es externo es de afuera y aburre … la unika revolución es la destrucción!. Esto no va a kambiar aun ke se permitan soñarlo extendiendo su proyektualidad revolucionaria de ficcion asi mismxs su objetivo utópico aburre y contaminan kon la ezperanza de ver un mundo nuevo komo el paraiso del chamuyo de lxs dioses bíblicos.

lxs punks vivimos kon la dezesperanza komo venganza de una kaos latente, nuestro surgimiento violento mas profundo en el deseo de akompañarla .

Lxs punks somos las valvulas de ruptura social ke de a empujones llevaran al precipicio a lxs reformistas.

Sus conjeturas filantropikas , discutidas muy por la desviación ante la profundización del conflicto eran obvias, solo dejamos ke fluya para el momento de romper kon violencia.

REFORMISTAS KON DISFRAZ DE PUNKS ,AMANTES DE LA SOCIEDAD!

LA RUPTURA TAMBIEN ES KON USTEDES!!

MUERTE ALA SOCIEDAD ESTABLECIDA ,A SUS DEFENSORXS ,REPRODUKTORES Y SUS MEDIADORXS.

Punks unidxs!! Klaro!...

Pero solo por afinidad!!

Vivencia punk, kontrakultura viva y conflictiva!

CARTA DEL PUNKY ADRIAN ,PRESX PUNK!

-unidad 23
-modulo 1
-pabellon D
-unidad 2
-cp 7401
-celda
-adrian walter caceres

Karta del punky Adrián para la jornada de kontrakultura punk en apoyo de lxs presxs punks, el 27/11/11, malos aires – argentina.

Para lxs kompas de siempre ,lxs de ahora ,y mas a adelante, lxs salñudo kon gran afecto ,para lxs ke me conocen ,no hace falta decir mi nombre y para lxs ke no estoy mas ke seguro ke pronto hrabra una oportunidad ,solo espero ke mis palabras puedan entenderse ,mas o menos klaro.

Soy una persona komo ustedes, excepto ke me forme de una rutina de vida, lejos y tras las rejas, kisas solo seguí ese impulso ke muchxs tuvieron alguna vez en su vida y vine a parar aka alejandome de mis hermanxs punks de lucha y mis seres amadxs ( mis dos hijxs y mi kompañera) , existen muchas kosas negativas en estos sitios pero no son tan importantes komo el amor ,amor ala vida ,amor ala libertad y el favor energiko de lxs kompas incondicionales ke siempre estan y estarán,kisas nunca esta de mas agradecerles por tenerme en kuenta y mas ahora ke las kosas no son tan favorables deseop de lo mas profundo de mi corazón ke este mal rato termine pronto y poder kompartir kon todxs alguna charla y risas en reuniones komo esta ,rekonosko ke extraño a esta kalaña punk de la kual soy parte y se ke si me tokara sangrar x eso ,lo haria sin penmsarlo ,por ke no me averguenza ser unx de ustedes .

Solo anhelo y espero kon fe ke estas puertas se habran algun dia para mi, mientras tanto aguardo kon paciencia la solidaridad de todxs ustedes ke desde su lugar ponen gran aktitud ala expresión, alentando a esta infinita lucha x la libertad, y yo desde este lugar los aliento a kontinuar ,a unirse y a darle lugar a lxs demas “ exkluidxs sociales” ke tambien padecen la indeferencia de lxs ke kreen tener el poder de kayarnos, discriminarnos y matarnos x pensar y aktuar distinto y por ser espontanexs … en nuestras kreencias de un mundo sin fronteras ,ni patrones ,ni amos, ni reyes .y sobre todo el pensar diferente y hacer algo beneficioso para lxs ke estamos presxs ,siempre será digno de respeto y admiración x estar en estas condiciones les decimos o les digo en nombre de todxs : no hay kondena ni tortura ke puedan apagar la venganza ,ke tenemos encendida komo una llama ke kema nuestro interior y ke ya sea mañana o algun dia dejaremos salir kon todo ese azko akumulado para arrazar las normas sociales ke poretenden kitarnos nuestro derecho a vivir y ke juzgan nuestros errores komo un pekado imperdonable.

Somos animales x naturaleza y el enjaularnos no nos hace inofensivxs, las jaulas nos convierten en bestias.

Saludos desde el corazón al amigo ke hizo posible esta oportunidad el viejo amigo “gato sucio” alias matias y también saludos a Iván y a Huguito (punks presxs de la sociedad establecida) ke pronto volveremos a estar kon ustedes.

Salud! Amor, punk y anarkia!

Cáceres Adrian c-38 sierra chica 7401

Más actividades de punks para punk en apoyo a nuestrxs hermanxs punks presxs

!o siguiente es una karta del punky desde el centro de extermninio d

 e cordoba

Antes de empezar a nombrar la fallida situacion de mi actual presente va mi agradecimiento a quienes prestan los oidos y consumen con el corazon estas palabras y por sobre todas las palabras, dan su ayuda desde su lugar, para los que me conocen no es nesesario decir mi nombre y para los que no tampoco, soy un miembro de esta familia de ovejas negras, de esta familia de soñadores realistas, quienes hacen notar el gesto fraternal y el espiritu de lucha desde el fondo del corazon, soy solo un animal que confundio sus pasos y desde esta jaula trata de esquivar el camino al matadero, pero no olvido a mis hermanos y se que ellos tampoco me olvidaron, cada gesto de solidaridad que tengan ustedes para con nosotros es motivo de admiracion y agradecimiento hacia ustedes y hablo tambien por mi compañero Ivan y por los que viven esta misma situacion de encierro e injusticia judicial.
Si bien en la gran sociedad todo aquel que no sigue ni respeta la normas de esclavitud voluntaria es considerado un delincuente, un terrorista, un inadaptado que atenta la paz social y cuantos nombres quieran ponerle, no me convenzen de ser yo quien actuo de manera nociva, si no que es todo lo contrario.
Mi motivo y tropiezo fue el querer escapar a la nesesidad y ayudar a mis hijos, desgraciadamente cuando estaba en libertad me encontre con la obligacion de brindar lo material para el desarrollo de mis seres amados, y no solo lo material, si no tambien seguridad y amor y al carecer de lo primero me vi obligado a conseguirlo por mis propios medios, reclamando lo exijido de manera erronea y es ese motivo por el que estoy aguardando una segunda condena.
Mi estadia en este y otro sitio no es precisamente la mejor pero planeo sobrevivir hasta recuperar mi ansiada libertad.
Sobrevivimos a la represion antimotin y a la violencia de parte del uniformado, y esquivando algun que otro puñal por la espalda y odiaria pensar que este sitio no es el unico que me falta por conocer.
Pero teniendo tanto en contra y con ustedes a favor mio dandome aliento, tengo fe y me siento capaz de superar cualquier obstaculo y nada de lo que me pueda ocurrir en este o en otro sitio va a cambiar mi condicion de rebelde, ni mi espiritu de lucha. Por las noches la tristeza pertuba mi descanso, pero es ahi cuando el anelo de verlos y compartir alegrias con ustedes alla afuera me da esperanzas y fortaleze mi autoestima, espero y deseo desde mi corazon que lo que halla expresado en este papel pueda llegarles a todos ustedes, los compañeros de siempre, a los que no conozco y a los que me falta por conocer, y principalmente a mi hermano Ivan, ke se y seguramente ustedes tambien lo saben paso momento humillantes siendo victima de los malos tratos de la puta carcel, para el tambien va un gran abrazo y este mensaje (ojala la casualidad o causalidad nos junte en el mismo lugar para brindarte seguridad).
Los saludo a todos y aliento, a quienes desde su lugar nos dan su amistad y ayuda, a que se unan y demuestren al puto poder que la palabra SOLIDARIDAD no son silabas separables si no que es el nombre de una accion surgida por una idea del AMOR hacia la LIBERTAD.
De todos me despido y les deseo LIBERTAD IGUALDAD AMOR SOLIDARIDAD y ANARQUIA!

EL EGOISMO PUNK ANARKIKO - 3parte.

"caos y destruxion en la sociedad del kapital,nada hay ke reformar todo keda por destruir"

propaganda por el hecho - caos y destruccion

Se dice por la sociedad establecida, ke siempre va a tener sus defensores y no solo eso si no tan bien kienes la viktimizaran ,ke negociaran y nos aran kreer ke esta no es nuestra enemiga ,kerran hacer buena letra kon ella y estaran komo mediadoras entre los problemas personales de kada kien,se kreeran laS madreS no rekonosidaS y saltaran komo representantes sin ke nadie le pida representación,te dirán ke hacer y komo hacer para ke todo sea union por la fuerza impositiva sin la minima exigencia de afinidad ,pero inventaran afinidad donde no las hay ,estarán llenas de conjeturas las muy deskaradas ,por ke su anhelo no sera kontagiado si no sera la kontaminacion de su idea de ferfekxion absolutista,para kambiar ala sociedad,todos sus planteos de kambios solo seran reformas ,komo alternativas de evasion a lo exitente , evadirán asi lo existente lo impuesto y lo establecido ,pero no konseguiran destruirlo,el kambio social sera la blasfemia .la ruptura social sera el emprendimiento antireformista de manos de lxs individuxs punks... por ke ruptura social es romper kon esta sociedad y kon todas las sociedad proyektuales 'ya konosido por lo mismo mas ke konosido ,mas ke aburrido,pero siempre ai estaran ellxs lxs mekretefes ,lxs metiches ,negociadorxs de mierda,poniendonos trabas y difamando ,no se bankaran las rupturas y meteran la ofenciva para organizarse kon la muchedumbre borregil ,para organizar al rebaño disperso ,nos afixiaran kon su admosferika doktrina politika social para generar mas militantes partidarixs de los ismos ,seran istas de algun movimeinto kon anelos agenos a lxs nuestrxs komo individuxs ,nos diran pesismistas y no lxs dejaremos de atakar ,nuestpo pesismismo es un pesimismo de axion,y kien no enkuandre en su tranformacion de la sociedad de los ismos sera un resentidx ,todx resentidx es un resentidx social y la sociedad es nuestra enemiga ,sus defensoras son nuestrxs enemigxs ,no es viktima de nada ,esta reporduce genera y mantiene lo existente ,es ciemiento de toda la estruktura social... nos vendran a chamuyar lxs defensores de la sociedad ,reproduciran sus valores sus kodigxs y usaran komo insulto para horrorizarnos y para nostrxs seran terminos sublimes

somos lxs punks anarkikxs , marginales,maleantes,delinkuentes ,egoistas ,cinikxs,individulistas,somos lxs ke odiamos lo existente,somos pesimistas de axion.no somos unxs karetas de mierda komo vos.
meketrefe metidx,aburridx.

MUERTE A LXS PUNKS DE LA SOCIEDAD!!
INDIVIDUXS PUNKS POR LA EXTENSION DEL KAOS KREADOR!!

BONANNITX.


EL EGOISMO PUNK ANARKIKO
(parte 3)

“La sociedad es tan tiránica como el estado .esto es por que entre la coerción estatal y la coerción social no hay mas que una diferencia de grado”
George Palante.

KISIERA DETENER EL TIEMPO EN GUERRA ,SIN KLASES ,NI RAZA ,NI GENERO KON VOS EN MI INTERIOR SALVAJE KON LA RECIPROCIDAD DE UNA AKARICIA TUYA , ANSIO DEJAR MI KUERPO TENDIDO EN EL AMANECER DE LA REVUELTA Y DESPERTARME SABIENDO KE ESTAS AI, NO PODRIA SUSTITUIRTE POR NADA AUN KE SEAS TAN DESKONOSIDA EN LA NADA KE NOS ABRAZA KALIDAMENTE, PARA MI KOMO YO PARA VOS PARA NADA Y TODO .ASI LLEGAREMOS A SU KONKISTA."hacia la konkista de la nada"

BONANNITX.

El egoísmo y las clases sociales

Resultaría komplejo e interminable diskutir el punto sostenible de partida, hacia un egoísmo verdaderamente elevado en su contagioso espíritu peligroso kontra la sociedad establecida ,sin una mediación ,ni un contrato de transacción de por medio descartado desde el vamos, ante el papel ke se estaría kumpliendo komo individuo rebelde en relacion ante las klases, es preciso no konfundir el termino Kon lo ke para la sociedad de clases es o seria algo horroroso, katastrofiko y repugnante, ya ke ni tal alejado, ni tan errado nos resultaría bello, sublime y hermoso sostener desde una pendiente egoísta esta discusión si es ke en realidad provocase la caída de la sociedad de klases. Ya ke: “la anarkía no es una forma social si no un método de individualización”.

La realidad social de klase expresa la conciencia de asumir y afrontar lo existente en defensa de lo estático social, de lo inmóvil e inmutable ke resulta ser ante su desaparición ya ke la conciencia de klases ante todo es un realismo material de hechos históricos, y mas aun en el presente ke se sostienen de la pendiente repetitiva de las luchas de clases en sus acciones y sus konsekuencias de luchas, esas luchas de las ke muchxs aprendimos y examinamos hasta llegar a atakar o defender.

Las clases sociales son defendidas a ultranza por aquello ke normalmente se nos presenta komo algo a lo ke adaptarse, por ke su existencia así lo exige, se impone una mentalidad de aceptación absoluta rebuscada casi intachable por medio de relaciones de poder temerosas y psicológicas autoritarias , ke a viva voz blasfeman kon ke no se puede ni se debe destruir ,es imposible o ke en lo peor del diskurso dice ke no se debe nisikiera kon intentar destruir (Komo amenaza o advertencia) por ke no conviene y es mas ke nada dirigido al/a individuo mismx ke no le conviene, asi de esa forma consigue delegarle la responsabilidad de esta existencia, komo algo propio de si mismx, algo suyo, ke le pertenece y así se contamina la valorización de eso tan ajeno.

El medio utilizado es el discurso moral y ético (si se quiere) de lxs charlatanes ke aspiran a ser lideres ,representantes o dirigentes sutiles de algunos , viejos y caducos aburridos “ismos”, de la historia relatada en un salón de federación o en un aula de escuelita comunista libertaria expresada mas ke nada desde la experiencia nunca vivida. Se implementa un plan B si el asistencialismo pedagógico falla. Se pretende hacer caer en algo de lo ke sin querer de manera voluntaria el individuo forma parte, lo evidente ,visto desde el planteo de sus defensores ,la conciencia de clase así llamada es cuando un individuo de la klase ke sea tiene conciencia de si ,de lo ke es y por ende debe aceptarse así komo tal cual es, o mejorarla y transformarla o reformarla ,pero nunca, kuestionarla atakarla o destruirla , ese discurso generalmente viene acompañado Kon beneficios adoktrinarios ke mas tarde se pretenderá hacer notar en un futuro anónimo, la klase obrera por una mejora laboral ,la klase burguesa por mas capital y etc. y así convirtiéndose en “alguien importante” o en
“alguien fundamental” participe de su fortalecimiento existente en el circulo social de klase , esto es importante para kien este realmente interesadx ,ya al haberse kreído el diskurso de sus defensores ,abriéndose paso al asumido voluntarismo del pertenecer o del formar parte de un rebaño donde todxs son “alguien importante”,pasando al plano protagónico de una fuerza de clase, de individuos importantes, dentro de eso por lo ke lucharon por una emancipación de klase y no por una emancipación individual, esxs ke protagonizaron un papel excepcional de una lucha emancipadora dejándose de lado así mismxs , sin habérsele okurrido ke la klase ala kual pertenecen ,alguna vez hubiera conseguido extenderse kon fuerza autonoma por enzima de lxs individuos. Y Henri Lefebver pretendiendo explikar lo ke es la klase en un texto de 1948 dijo: “Por un lado, la clase tiende a adquirir una realidad autónoma frente Alos individuos, de modo que estos, al encontrar sus condiciones de exitencia, ven como se les asigna por su clase, su posición social y desarrollo personal, a los que quedan subordinados”
Y tal vez este defensor de la klase allá tenido razón,…

Es cierto y es mas ke obvio ke No es muy difícil enkontrar un lugar entre las klases a la kual pertenecer, si es ke komo todo ser humano social a alguna se debe pertenecer, y si no existe, tu trabajo kreativo es krearla, por tu clase, por tu especie, por tu raza (?)… no se puede kedar afuera de la repartija de identidad de klase, entonces la búsqueda de otrxs individuos kon lxs kuales relacionarse en su misma condición, esta cerca, por ejemplo en la kondicion de explotadxs o exkluidxs ay ya se forman dos tipo de klase, o el/la explotador/a o inkluidx y asi lo ke se nos okurra.

-A ke klase de individuo se le puede okurrir plantear la kaida de la sociedad de klase?- A un egoista klaro!, ke no sigue el kamino general de lo establecido y ke opta por un kamino mas individual – ¿pero, ke no sabe ese individuo ke vivimos en una sociedad de klases? – por supuesto ke lo sabe y así prefiere destruir a la sociedad en el atake konstante de su triunfante individualizacion.

Aquello a lo cual es referido por lxs ke defienden la existencia de klase, y gratuitamente les resulta fácil demostrar ke desde la expresión a responder a eskudo y espada kuando el individuo rebelde se niega a la existencia de las klases sociales o de las klases dominadas, este estaría salvaguardando los intereses de las klase dominantes, pero esto es una burrada ridícula por ke a las klases dominantes también se estaría atakando.

Nuestras perspectivas egoístas son anarkikas Y el uniko interes es el de emanciparnos komo individuos .Y tal vez por ke en esta normalidad no existen singularidades autónomas fuera de akel Marko clasista de lo absoluto incuestionable, es kon akella enmascarada social ke confunde nuestros deseos reales ke provocarían el desprendimiento a las perspectivas de klases de otrxs en sus luchas, no hay una negación a su existencia de klase si no una confirmación… y por eso es una mierda ke existan.

Estar conciente a ke klase social pertenecer Es poseer el “Don” de forjar una konciencia de klase. “Don de Konciencia” de la kual un egoísta no posee ya ke komo egoísta pretende elevarse komo individuo ante el konjunto establecido de individuos sin individualidad propia, la elevación individual es la ruptura de todo ese konjunto estable y forzado a forjar una sociedad de klases absolutista al servicio voluntario del estado-capital y su sistemas de vida impuestas, el egoísta se propone anarkiko, se dispone desde las bases de la anarkia y no reconoce autoridad, ni gobiernos y ni aun ke estos obviamente excitan ,estxs egoístas rompen kon el modelo konceptual ke corrompen a otrxs seres Unikxs y en si mismo deciden reventar todo lo existente komo Unikxs individualistas ante la imposición absolutista de las klases sociales .

POR: CIRKULO INFORMAL PUNK ANARKIKX


primera y segunda parte de este artikulo

http://autodefensadistroy.blogspot.com/2011/04/el-egoismo-anarkiko-primera-parte.html

feria punk plaza alsina avellaneda

jornada kontrakultural en apoyo a lxs kompas punks presxs 27 de noviembre

la fecha del 19 se paso para el domingo 27 de noviembre en el mismo lugar ,este dia nos juntamos todxs lxs punks en una jornada desde la 16 hs donde habra proyecciones ,lektura de eskritos de lxs presxs punks ,un guizo para kompartir entre todxs ,feria de material punk y anarkiko ,exposiciones y mas ,vamos a pasar un dia kopado de punks en san justo sin intermediarios morales, ni negociadores kon sus ideas ajenas ni sus "ismos" pretendiendo kontaminar nuestra kontrakultura ,no keremos farzantes reformistas ke esten de un lado ni del otro ,aktividad de punks para punks.



la punk es tension!