HACIA EL HURACAN - RENZO NOVATORE

Hacemos el lápiz rojo vivo en el fuego volcánico del espíritu de nuestra negación; EL chapuzón en nuestro corazón vigoroso, hinchados de sangre rebelde y, a la luz de nuestro espíritu ateo, escribimos, escribimos ... Escribimos entonces, rápidamente, sin tener que pasar a través de la investigación literaria, sin repugnantes ideologías teóricas, sin fanáticos y la papilla sentimental de la histeria y los políticos, envuelto sólo en el manto de nuestra pasión furiosa!Nosotros escribimos las palabras sólo de sangre, de fuego y de luz!Screech, pasta o mi pluma gruesa de fuego y de la energía sobre el candor blanco de esta hoja, como una pasta lengua de víbora en la garganta de licitación de un niño inocente que le diera, con el veneno, la muerte. De distancia, aléjate de mí me toda la ideología, la teosofía, la filosofía dogmática y política, lejos de mí todos los sistemas preestablecidos: se ha caído todo incinerado en el fuego corrosivo de mi espíritu negando.Yo soy el perfecto nihilista, el radical ateo.No es sólo a partir de hoy, no, lo que he encontrado, lo he descubierto, que yo sé que el único, el único, el marco más hermoso en el que se destaca libre, solemne y majestuoso de la individualidad del ser humano excelente es la Nada , la verdad nada!No es una cárcel más espeluznantes jamás será capaz de encerrar a este rebelde y el espíritu iconoclasta de la mía, sin embargo, hoy menos que nunca!Hoy en día, que la enorme campana del tiempo ha sonado y ha sonado golpes sí fuerte para romper el cuello de la más idiota es plebeya de la Nada de lo que debe saltar furioso fuera de las falanges quema de las llamas negro que, en el impulso apasionado de la revuelta espontánea constituyen la columna crepitar del fuego que, precediendo al frente de la gente, le dará el primer anuncio de la destrucción final. Esta es la hora de la amargura febril, de la ansiedad terrible!Esta es la hora que precede a la hora divina de la tragedia inminente, lo que nos dará la muerte heroica y la grandeza heroica.O bendita hora que me da toda la intensidad febril del espíritu, ¡Te quiero! No voy a dar la amargura que me dio para toda la dulzura mediocre del mundo, no voy a dar la fiebre que martillos de la sien, que me quema el templo, que se quema mi frente, por la tranquilidad y la paz de todos los seres humanos viles!O Satanás me inspira! Que me inspiran O mi hermano divino!Dame el poder infernal para encender todos los espíritus vírgenes que aún no han sido enterrados en el estercolero de las teorías falaces; Haz que yo pueda a mi alrededor puede apretar un puñado de audaces de los amantes de la grandeza heroica y libertaria o la muerte heroica.Pero será! Tienen que ser! Los de alma temerosa hay que marchar tranquilamente en el acompañamiento de sus santos estúpidos y el viejo dios bueno cretino!Sin embargo, marchamos!Se ha llegado a la hora de marchar para todos aquellos que, dominando el ideal, se han convertido en el símbolo y la encarnación. Envuelto en la divinidad de nuestro tormento, se procederá por adelantado y, con el ejemplo de los hechos, vamos a indicar a los hombres que son los caminos que conducen hacia la nueva luz! Nos quedaremos? ¡No importa! Queremos que la liberación de esta estúpida vida de humildad, de la esclavitud, de servidumbre, donde el hombre tenemos que caminar de rodillas y el espíritu habla sometido, en voz baja, como una plegaria.Tenemos que matar a la filosofía cristiana en el sentido más radical de la palabra. ¿Cuánto va a escondidas en su mayoría dentro de la civilización democrática (la forma más cínica feroz de la depravación-Cristianos) y que va más hacia la negación categórica de la individualidad humana. "¡Democracia! Por ahora lo hemos compuesto que significa todo lo que dice Oscar Wilde La democracia es el pueblo que gobiernan a la gente con golpes del club por el amor de la gente ".Contra todo lo que se hace sonar la hora de la insurgencia y no sólo con algunos balido teórico desagradable y repugnante de los corderos ...Mucho más se quiere en este crepúsculo sangriento de una civilización que ha tenido su momento!Ya sea la muerte o un nuevo amanecer donde la individualidad vive por encima de todo.Lo he olvidado todo, de hecho no se olvida: superada (y yo lo sé con qué tormento), también el amor infranqueable para mi compañerx y la adoración de mi hijx. Mis libros mis libros queridos que están por encima de todo lo demás me encantó ahora duermen allá lejos, muy lejos de mí, tal vez allá en la vieja casa, dentro de un pecho grande, tal vez cubierto de polvo, tal vez bañado en las lágrimas de mi queridx compañerx .Pero también el amor por ti, oh mis amados libros, las antorchas o luminosa de mi pensamiento, es superada! Hoy me siento dentro de mí algo más fuerte que todos los amores, que besa mi alma con todo el calor de una fascinación irresistible ...En los fragmentos de todo aquello que he destruido con la negación, una nueva fe renace. La fe de lo imposible hecho posible de mi negación, o la purificación final, qué tan cierto, que se encuentra entre las ardientes llamas de la catástrofe final, trágico y redentor. Hoy trato de una sola hora de la anarquía y furiosa, para esa hora yo le daré todos mis sueños, todos mis amores, toda mi vida.

Pero esa hora va a venir! Oh, que vendrá! Y si no es que yo le dará voluntariamente en manos de los caníbales que la sociedad estúpida y bestial que ya me ha presentado una frase magnífica de la muerte (con el fin de que se recordará a poseer ideas superiores que son dignos para la enseñanza de que lo divino la libertad de la que es algo más hermoso y grande en más de la guerra bestial) y que cínicamente se dispara en señal de profundo desprecio contra mí mismo y la cobardía innombrable de todos los seres humanos. y la insurrección que viene, fraternalmente estrechar la mano de los verdaderos rebeldes !.Hoy es víspera de Acción! Desde las primeras chispas yo voy a estar a tu lado.



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RENZO NOVATORE REKORDATORIO A 89 AÑOS DE SU MUERTE

RENZO NOVATORE

REKORDATORIO A 89 AÑOS DE SU MUERTE

(ALGUNOS DATOS SOBRE NIHILISMO ANARKIKO PARTE 1)

VENGANZA Y RUPTURA SOCIAL!

SI MALATESTA FUERA ANARKOPUNK…

RENZO NOVATORE SERIA PUNK ANARKIKX…

ANONIMX.

ENTRE EL FILO ENVENENADO DEL PUÑAL VINDIKADOR, SE ESTRUJA EL TIRANO; SOBRE LA KARNE PALPITANTE DE TODA SOCIEDAD ESTABLECIDA ,SURGE LA REVUELTA KON EL ESTRUENDO EMOCIONAL DE LAS BOMBAS VENGATIVAS ,ASI RESPLANDESKO EN LA FRIA VELADA INVERNAL DE UNA CENA BURGUESA ,HASTA LA DESOLACION DE TODA CIVILIZACION ,POR EL KAMINO ENKURBADO DEL ESPIRAL DEL ABISMO ,DE LA NADA ANARKIKA.

BONANNITX.

PERO KIEN ERA ESTE INDIVIDUO KE MUCHXS NO KONOSEN?, KIEN ERA ESTE SUJETO KE MUY POKO SE ESKUCHO HABLAR DE EL?, Y POR QUE SU VIDA Y SU MUERTE ES UN TEMA TABU PARA LXS KE DOKUMENTAN LA HISTORIA DEL ANARQUISMO? , POR KE DE TODO LO KE ATAKO EN PRAKTIKA Y EN TEORIA A LAS MISERIAS MORALES DEL SOCIALISMO, DEL CRISTIANISMO, DE LA DEMOCRASIA, DEL FASCISMO… NO SE REKONOSEN?; RENZO NOVATORE ERA ESTE KE ABIERTAMENTE SE DECIA INDIVIDULISTA IKONOKLASTA DE UNA TENDENCIA EXTREMA ,UN ANARKIKO KE SUPO DESKRIBIR LA BELLEZA HEROIKA DEL ANTIKOLEKTIVISMO/ANTIORGANIZACIONAL ,DE UN EGOISMO CREADOR YO ,KE SE PROPRUSO ASI MISMO ROMPER KON TODOS LOS ASPEKTOS SOCIALES KE IMPEDIAN ELEVAR SU INDIVIDUALIDAD , KIEN ERA ESTE SER SINGULAR KE ESTABA MAS ALLA DE DE LOS MODALES Y MORAL DE LA BURGUESIA Y DEL PROLETARIADO? ,KE LXS DESKRIBIA KOMO PASTORXS HIBRIDXS DE UN REBAÑO ADOKTRINADO POR LXS “ISMO “.KE NO KREIA EN EL KUENTO DEL SOCIALISMO Y EL KOMUNISMO, EN SU FIN INDIVIDUALISTA; ESTO LE ERA DEMAGOGIKO YA KE EL INDIVIDUALISMO ES SU PROPIO FIN; KE RECHAZABA LOS “ISMOS” Y KE ESTOS ERAN HERRAMIENTAS VIEJAS Y OXIDADAS KE YA NO LE IMPORTABAN Y NO NESESITABA MAS…KE ASUMIO LA EXPROPIACION INDIVIDUAL , RECHAZANDO EL TRABAJO ,ARRESTADO Y ENKARCELADO POR VANDALISMO ,POR ROBO Y POR INNUMERABLES ATENTADOS INSURRECCIONALES ,FUE DEFINIDO KOMO UN “PELIGROSO BANDIDO ANARKIKO” POR LA POLICIA . UN “HEROIKO ANARKIKO IKONOKLASTA” EN EL INCENDIO A UNA IGLESIA .UN INDIVIDUALISTA EXTREMO KE DEFENDIA SUS IDEAS A KAPA Y ESPADA, KE NO FUNDAMENTABA SU VIDA EN UN PROGRAMA SOCIAL Y SE EMPREDIA VIAJE HACIA LA KOMPLETA KONKISTA DE LA INDIVIDUALIDAD, KE RECHAZO A TODA LA SOCIEDAD POR EL TRIUNFO DEL YO , REVOLUCIÓN SOCIAL?? , REAFIRMO KE SU PROPIA REVOLUCIÓN HABIA EMPESADO HACE RATO Y KE NO APOYABA NINGUNA OTRA KAUSA KE LA SUYA PROPIA.

UN AUTODIDAKTA KE NO DABA PASO A LA KONSTITUCION DE UNA NUEVA ESKUELA, NI UNA NUEVA IDEOLOGIA POR APRENDER EN LA INCERTIDUMBRE DE LAS NUEVAS IMPOSICIONES. PENSAMIENTO Y AXION DE SU PROPIA UNICIDAD.

PERO KIEN ERA RENZO NOVATORE? , ESE ERA EL PSEUDONIMO DE ABELE RIZIERARI FERRARESSI (MAYO 12 ,1890 – NOVIEMBRE 29, 1922). KE A 89 AÑOS DE SU MUERTE, ME DOY EL PLACER DE APORTAR POR MUY POBRE KE SEA, ALGUNOS DATOS KE REKUERDEN SU PERIODO DE VIDA.

RENZO NOVATORE ME LLEGO ATRAVEZ DE UNA EDICION EN ITALIANO DE DOS SUS ESKRITOS, EL PRIMERO FUE: “HACIA LA NADA KREADORA”, Y EL SEGUNDO: “MI INDIVIDUALISMO ICONOCLASTA”; UNA KOMPAÑERA PUNK ANARKIKA LLEGADA DE ITALIA, INTENTO EXPRESARME SU BELLISIMO PENSAR Y PRONTO ESTOS DOS HERMOSOS ESKRITOS SERIAN TRADUCIDOS PARA EL DEBATE ,EL ANALIZIS Y LA DISKUCION EN GRUPOS DE ESTUDIO Y LEKTURA, DONDE SE DISKUTIA ,SE DEBATIA Y SE INTENTABA ANALIZAR E INTERPRETAR EL LENGUAJE DE MAX STIRNER , LA SENCIBILIDAD INDIVIDUALISTA DE GEORGE PALANTE Y EL EGOISMO ALEGRE DE EMILIE ARMAND ; PERO HASTA ESE MOMENTO ,RENZO NOVATORE ME SEGUIA SIENDO UN AUTOR DESKONOSIDO … DEMORE VARIOS MESES EN TRADUCIRLO KON DIKCIONARIO EN MANO, HASTA KE POR FIN TERMINE DE KORREGIRLO Y REKORREGIRLO, DE LEERLO Y RELEERLO PARA APRESIAR ESE POETIKO NIHILISMO DE UN PESIMISMO DE AXION .INFLUENCIADO POR NIETZSCHEN Y POR ESE EXPRESIVO INDIVIDUALISMO ANARKIKO DE STIRNER ,-AUTORES A LXS KUALES NOVATORE SITABA TODO EL TIEMPO-.AL PRINCIPO ME PARESIO MEDIO NOVEDOSO Y EXTRAÑISIMO EL TERMINO “NIHILISMO ANARKIKO”, YA KE KOMO MUCHO DE LA HISTORIA DEL ANARKISMO, SOLO SE REKALKA DESDE LA HEGEMONIA DE LO MAS KLASIKO Y TRADICIONAL, Y AVECES ES SOLO CENTRADO A ESO Y AL KONOSIMIENTO APRECIATIVO DE LO KUANTITATIVO EN SUS LOGROS Y FRAKAZOS HISTORIKOS KOMO ORGANIZATIVISMO DE MASA, Y PROPUESTA DE KAMBIO SOCIAL (ANARKO-SINDIKALISMO, FEDERALISMO-KOLEKTIVISMO, CNTISMO…) Y A LA FALSA KONTRADIXION DEL NIHILISMO EN LA RELACION KON LA ANARKIA ,A LO FALSO Y TRANGRESOR KE FUE DEMOSTRAS ATRAVES DE TEORIAS INTELEKTUALES O CIENTIFIKAS , KE ESTOS TERMINOS NO TIENEN VINKULOS NINGUNO Y NUNKA LLEGARON A TENERLO ,PRETENDIENDO DEMOSTRAR KE SON DOS KOSAS DIFERENTES Y ADEMAS OPUESTAS ,KUANDO EN KADA UNA DE LAS EXTENSAS RAMAS DEL ANARKISMO ENKONTRAMOS METODOS DE LUCHA KE FUERON ADOPTADOS DE OTROS METODOS DE LUCHA EMPRENDIDOS POR LA EXTENSA GAMA DEL MOVIMIENTO NIHILISTA.

EJEMPLOS: INSURRECCION, AMOR LIBRE, ORGANIZACIÓN (TANTO FORMAL KOMO INFORMAL), ILEGALISMO, EXPROPIACION, KLANDESTINIDAD…

SE DICE KE EL ANARKISMO ES UNA DOKTRINA POLITIKO SOCIAL, Y NO HAY DUDA KE LO SEA, Y KOMO TODO MOVIMIENTO KE MUTA DESDE SU RAIZ, OSEA ESTE DESDE LA ANARKIA LOGIKAMENTE; SE KOMVIRTIO -YA KE NO SIEMPRE LO FUE-, EN DOKTRINA DE REBAÑO PARA EXPLOTADXS, DESPOSEIDXS Y EXKLUIDXS, KON UN FIN NETAMENTE SOCIAL. TANTO EL ANARQU”ISMO”-, KOMO EL NIHILISMO, SON SIMILARES Y KON MUCHAS SIMILITUDES ENTRE SI ( KIEN LO KONSULTE A LO LARGO DE SU HISTORIA Y ORIGEN PODRIA DECIRLO MEJOR ) SE EXTENDIERON DESDE SUS BASE ,SU RAIZ, KOMO PELIGROSIDAD IMPARABLE Y AMENAZANTE, KONTRA TODA AUTORIDAD ,PERO TUVIERON Y TIENEN SUS INTELEKTUALES TEORIKXS Y SU RADIKALISMO DE ESKRITORIO, LOS KUALES SE ENKARGARON DE DARLES MAS DE MIL FORMAS INTERPRETACIONES Y TENDENCIAS ,LLENDOSE ASI POR LAS RAMAS DE LA REDUXION DE LA PRAKTIKA INSURRECTA ,PERO KON ESO Y TODO MUCHXS NO DEJARON DE PONER MANOS ALA BOMBA Y TUVIERON Y TIENEN SU KONTANTE PRAKTIKA INSURRECCIONAL, SU RAMA SOCIAL, KOMO TUVIERON Y TIENEN SU RAMA ANTISOCIAL, PERO SEA KUAL SEA, KUALKIERA DE ESTAS DOS RAMAS SU FIN -EN EL KASO DEL NIHILISMO- ES DAR PASO A LA NADA. Y KOMPRENDER KE LO KE LA NADA PROPONE ES LA DESTRUCCION DE TODO LO EXITENTE EN SU TOTALIDAD POR UNA VIDA NATURAL EN LIBERTAD Y APARTIR DE AI KOMENSAR A KREAR DESDE CERO , Y TAL VEZ LA ANARKIA PERSIGA UN FIN SIMILAR. YA KE LA ANARKIA PROPONE DESTRUIR LA EXISTENCIA DE PODER, DE TODA AUTORIDAD, DE TODOS LOS GOBIERNOS, DELOS SISTEMAS .ETC.

Y PARA SEGUIR KON TODO VINKULO ENTRE NIHILISMO Y ANARKIA… (AKLARO AL LECTOR KE NO PRETENDO PROFUNDIZAR KON LO ABAJO CITADO, ES TAN SOLO UN REPASO Y TODO SE PUEDE KONSULTAR EN LIBROS Y ESKRITOS DE ESOS AUTORES)

ATRAVES DE PLANTEOS KOMO EL DEL MUTUALISMO DE PROUDHON, EL KOLEKTIVISMO DE BAKUNNIN, O EL COMUNISMO ANARKISTA DE KROPOTKIN, TANTO KON ESAS ALTERNATIVAS EKONOMIKAS, KOMO KON LAS MILLONES DE PROPUESTAS DE ORGANIZACIÓN DE MASAS SE ESTABLECIO KE EL “ISMO” DE LA ANARKIA DEBERIA SER NETAMENTE SOCIAL, EL PROGRAMA PALTAFORMISTA DE MAKNHO, LOS PROYEKTOS REVOLUCIONARIOS DE LOS KONGRESOS ANARQUISTAS, EL INSURRECCIONALISMO DE LO INDIVIDUAL A LO SOCIAL DE A.M.BONANNO. TODO ESO AUN KE ALLA UNA PEKEÑA DIFERENCIA ENTRE KADA UNA DE ELLAS SON PROPUESTAS DE KAMBIO KE LLEVAN KOMO FIN KONSTRUIR UNA NUEVA SOCIEDAD, SOBRE LA SOCIEDAD ESTABLECIDA, LA REVOLUCIÓN SE PLANTEA HACIA LA PROYEKTUALIDAD DE UNA “SOCIEDAD LIBERTARIA”, PROPUESTA DE LA KUAL KARECE EL NIHILISMO… SIN DUDA. PEROOOOOOOOOOOO!… ANTE ESA KARENCIA DEL NIHILISMO EN LAS PROPUESTAS DE PLANIFIKACION PROYEKTUAL DE NUEVA SOCIEDAD A FUTURO, RENZO NOVATORE PLANTEABA EL NIHILISMO ANARKIKO Y KOINCIDIENDO KON EL, LA ANARKIA PROPONE EL NIHILISMO INDIVIDUAL, (POR KE A DIFERENCIA DE OTROS MOVIMIENTOS Y/O DOKTRINAS ESTAS NO SON PERSONALISTAS, NO PARTEN DE LA FORMULA TEORIKX INTELEKTUAL DE UNA PERSONA KE A APARTIR DE SU FIGURA Y TEORIA, DIO KREACION A UN MOVIMIENTO Y/O DOKTRINA… EJEM: KARL MARX, LEON TROTSKY, HITTLER. NO EXISTE “JUAN PEDRO ANARKO”, PARA SER ANARKISTAS O ANARKIKXS, NO EXISTIO “MANUELA JULIA NADA” PARA SER NIHILISTAS, TANTO NIHIL KOMO LA ANARKIA SURGEN DE SI MISMAS, SON LA NEGACION DE TODO LO EXISTENTE, DE TODA AUTORIDAD, DE TODO GOBIERNO, DE TODA SOCIEDAD, SON NUESTRAS KOMVIXIONES DE NEGACION NATURAL, HASTA AI INDIVIDUALES, Y NO SOCIAL .LOS ASPEKTOS SOCIALES SE DAN DESPUES, AL KOMVERTIRSE EN MOVIMIENTOS ADOKTRINARIOS. EN “ISMOS”.) Y EN ESTE KASO EL NIHILISMO KE DESPRECIA A LA SOCIEDAD, PARTIDARIO DEL TERRORISMO, KOMO EN ESTE KASO EL ANARKISMO ANTISOCIAL. KE APUNTAN TODA LUCHA EMANCIPATORIA A LA VALORIZACION DEL INDIVIDUO, EN LO SINGULAR, ANTES KE EN LA EMANCIPACION SOCIAL, DEL NIHILISMO POPULISTA O EL ANARKISMO SOCIAL ,EN LO PLURAL DE UN BIEN ESTAR AKOMODADO BAJO UN REGIMEN DE REFORMAS ,KOMVENIOS LABORALES , REINCERSIONES SOCIALES Y ETC, KE NO DEPOSITAN EZPERANZAS DE KAMBIOS GENERALES HASTA ESPERAR KE LA SOCIEDAD ESTABLECIDA SE DESPIERTE Y KOMIENSE A ATAKAR LOS CIMIENTOS DEL PODER PARA LLEGAR A KONSEGUIR SU ABSOLUTA LIBERTAD ,POR MEDIO DE LA REVOLUCIÓN ,PARA EMPRENDER KON EL ATAKE KONSTANTE DEL DIA A DIA DESDE LO INDIVIDUAL ,SIN ESPERAR MAS NADA KE SU PROPIO AXIONAR HASTA LLEGAR AL FIN KE SEA .EL NIHILISMO ANARKIKO. INDIVIDUAL.

VEAMOS UN FRAGMENTO DE ESTO:

“LA ANARKIA NO ES UNA FORMA SOCIAL, SI NO UN METODO DE INDIVIDUALIZACION, NINGUNA SOCIEDAD ME PODRA KONCEDER MAS KE UNA LIBERTAD LIMITADA Y UN BIEN ESTAR KE OTORGA SELEKTIVAMENTE A SUS MIEMBROS”

ASI NOS PODRIAMOS ATREVER A DECIR KE LA ANARKIA NO ES UNA DOKTRINA POLITIKO SOCIAL, SI NO KE SU EXTENSION, OSEA KE SU “ISMO” KOMO MOVIMIENTO, ES LA MUTACION KE LA ESTABLECE KOMO TAL, Y DE AI ES DONDE ANARKISMO Y ANARKIA APARTIR DE AHORA, SE HABLAN EN TERMINOS Y KONCEPTOS DIFERENTES ( OJO!, NO KONTRADIKTORIOS) Y TODO PARTIDARIX DE LA ANARKIA ,ES AKELLX KE BUSKA, PERSIGUE Y ANHELA SU EMANCIPACION INDIVIDUAL , ES UN/A ANARKIKX .

Y TODX PARTIDARIX DEL ANARK”ISMO” ES KIEN BUSKA, PERSIGUE Y ANHELA LA EMANCIPACION SOCIAL, ES UN/X ANARK”ISTA”, Y ES ASI KE APARTIR DE AHORA KUANDO NOS REFERIMOS A ANARKISTAS Y ANARKIKXS HABLAMOS DE DOS PARTIDARIXS DIFERENTES, EN ANHELOS Y FINES DIFERENTES (OJO!, NO KONTRADIKTORIOS).

KONTRA NOVATORE, SE EMPRENDIERON LAS MAS TERRIBLES DIFAMACIONES, Y LOS MAS EXAGERADOS BOIKOTS, TANTO A SUS ESKRITOS KOMO A SUS ACTOS, KOMO AL PERIODO DE SU VIDA. Y YO KREO KE ERA POR EL TEMOR A KE SE KONOSIERA TAN EXTRAORDINARIO PENSAMIENTO.

SOBRE RENZO NOVATORE SE PUEDE DECIR KE FUE UN NIHILISTA ANARKIKO, PROPONIA LA NADA Y ENTENDIA EL NIHILISMO ASU MANERA…

“SOY UN INDIVIDUALISTA POR KE SOY UN ANARQUICO, Y YO SOY UN ANARQUICO POR QUE SOY UN NIHILISTA”, “EL NIHILISMO ES LA NEGACION DE TODA SOCIEDAD, DE TODO CULTO, DE TODAS LAS REGLAS Y DE TODAS LA RELIGIONES…”.

SE ASUMIA NIHILISTA PERO NEGABA EL NIHILISMO CRISTIANO, FUE TAMBIEN UN PESIMISTA DE AXION: “Y KUANDO LAS NUBES DE GRAN AUMENTO DE LA OSCURIDAD LUGUBRES DE ABISMOS PANTANOSOS PARA IMPEDIR SU VISION DE LA LUZ Y BLOKEAR SU KAMINO, SE HABRE A TIROS DE SU BROWNING…” , (FRAGMENTOS EXTRAIDOS DE “YO TAMBIEN SOY UN NIHILISTAS”) MUCHXS UTILIZARON AL NIHILISMO KOMO UN TERMINO DESPEKTIVO PARA DESKRIBIR A MUCHXS KE PRETENDIAN INDIVIDUALIZARSE DEL GENERALISMO DE LA MASA Y LAS DOKTRINAS POLITIKAS DEL REBAÑO SOCIAL, PERO NO PUDIERON DESKRIBIR LA BELLEZA EXAGERADA DE LA NADA -DE NIHIL- KOMO LO ISO RENZO NOVATORE EN SU VIDA Y SUS ESKRITOS.

LOS DIFAMADORXS DEL NIHILISMO SON Y FUERON TOTALMENTE INUTILES AL KERER DESKRIBIR KE ES NIHIL.

EL, ABIERTAMENTE SE DECIA NIHILISTA, ANARKIKO E INDIVIDUALISTA, EN UNA EPOKA EN LA KUAL SEVERINO DIGIOVANNI EN MALOS AIRES FUE UN EXPONENTE GRANDISIMO DEL INDIVIDUALISMO ANARKIKO, DE AXION, ESTE TAMBIEN ABIERTAMENTE DE ALGUNA MANERA DESPRESIABA ALA SOCIEDAD ESTABLECIDA, LA ATAKABA Y ATAKABA A SU PODER POR MEDIO DEL TERROR, DEL ATENTADO Y LOS BOMBASOS, ABIERTAMENTE DIJO… "No busqué afirmación social, ni una vida acomodada, ni tampoco una vida tranquila. Para mí elegi la lucha... Enfrenté a la sociedad con sus mismas armas, sin inclinar la cabeza, por eso me consideran, y soy, un hombre peligroso." SE DABA PASO LIBRE HACIA LA VENGANZA EN REIVINDIKACION DE OTRXS KOMPAÑERXS ANARKIKXS /ANARKISTAS EN UNA PRAKTIKA SIN DUDA ADOPTADO AL MEJOR METODO DE LUCHA Y AXION EMPRENDIDA POR LXS NIHILISTAS DE LA RUSSIA ZARISTA, LA INSURRECCION ,EL ATAKE SIMBOLIKO KONTRA LAS INSTITUCIONES DE PODER ,KONTRA SUS IKONOS Y SUS SIMBOLOS DE OPRESION ,KOMO TAMBIEN POR MEDIO DE LA PALABRA ESKRITA ENTRE PERIODIKOS Y PANFLETOS, LO KUAL DEMOSTRO KE NUNKA DEJO DE SER UN INDIVIDUX AKTIVO Y DE AXION ,SE DECIA “ANTIORGANIZACIONAL” NO PERTENECIA A NINGUN GREMIO ,NI SINDIKATO DE LA EPOKA , EXIGIA “MAS AXIONES INDIVIDUALES” A GRITOS Y NO DEJABA DE AKTUAR POR SU KUENTA, SE ORGANIZO DE MANERA INFORMAL KON SUS AFINES EN GRUPOS DE AXION-GRUPOS DE AFINIDAD- LLEGO A DEKLARARSE ENEMIGX DE TODXS AKELLXS KE NO ERAN ANARKISTAS ,PERO TAMBIEN SE ATREVIO A DESAFIAR AL MISMO ENTORNO ANARKISTA, LLEGANDOLO A ATAKAR KON LA MISMA VIOLENCIA KE ATAKABA AL FASCISMO ,MURIO FUSILADO POR LLEVAR ALA PRAKTIKA SUS IDEAS ANARKIKAS AL IGUAL KE NOVATORE.

RENZO NOVATORE FUE ASESINADO POR LOS CARABINIERIS EN TEGLIA ,CERCA DE GENOVA EL 29 DE NOVIEMBRE DE 1922 (KUANDO DIGIOVANNI SE ENKONTRABA EN MALOS AIRES) .LA POLICIA ENKONTRO EN SU KUERPO MUERTO ,DOKUMENTACION FALSA DE SU IDENATIDAD ,UNA PISTOLA KON ALGUNAS BALAS ,UNA GRANADA DE MANO Y UN ANILLO KON UN KONTENEDOR SECRETO KON UNA DOSIS LETAL DE CIANURO. PARA ESTA EPOKA DIGIOVANNI SE ENKONTRABA EN MALOS AIRES ARGENTINA PARTICIPANDO DE" LA ALIANZA ANTIFASCISTA ITALIANA EN ARGENTINA EN EL “GRUPO ANARCO-INDIVIDUALISTA RENZO NOVATORE "PARA EL SEGUNDO ANIVERSARIO DE SU MUERTE EN ITALIA ,Y NO SOLO LO REKORDO DE ESA FORMA, TAMBIEN ESKRIBIO UN POEMA BELLISIMO.

“¡Era el barrilete inaccesible, la sublime voz precursora, el heraldo centáureo de la rebelión, de la hercúlea fuerza pensante!

¡Creador magnífico de belleza y poseedor del delirante amor supremo!

El, Renzo Novatore, el tribuno desafiante de la acción y el firmamento de la poesía demoledora de lo grotesco, de la honda que castiga a la injuria y a las onanistas pompas verbales.
Siempre a la acción por la acción abrazó la senda de la lucha con esfuerzo titánico y, alcanzando la cima, cantó su victoria con lírica violencia, superando valerosamente la extenuación.

Y en la marcha, era robusto y hermoso, a la luz del alba que llega, besado por el sol naciente y por la capa amplia de azul, entre la selva profusa de maravillosas conquistas, queridas por él, tocado por el verde inexplorado, pionero de la victoria”.

ESTO ES SOLIDARIDAD INDIVIDALISTA DE DOS EGOISTAS!...

*Luego explicará sus luchas y su caída: “Y la lucha llegó. Lucha otoñal, con latigazos de viento gélido. Pero el que la desea, la enfrenta. Heroicamente. Hasta que cae como el alférez de la vida nueva, esforzándose por tener en alto su llama. Y con la muerte conquistó su última victoria. Calla su lira rebelde mientras la llama brillante se erige en el foro construido con sus manos.

Silencia su lira rebelde y el grito precursor sacia una vez más nuestra necesidad de su poesía.
Renzo Novatore, el Hércules inmolado en pro de la acción libertaria”.

En esta página pareciera Severino profetizar su propio destino. Para él, Renzo Novatore es un modelo. Imitará su suerte, lo superará; él también tendrá un final italiano, a toda orquesta, pleno de colores y desgarramientos.

*( del libro de osvaldo bayer ,el idealista de la violencia)

Continuara…

(A) GATTUSKORIA (E)

YO TAMBIEN SOY UN NIHILISTA

YO TAMBIEN

SOY UN NIHILISTA

I

Soy un individualista porque soy un anarquista, y yo soy un anarquista porque soy un nihilista. Pero también entiendo el nihilismo a mi manera...

No me importa si se trata de los países nórdicos u orientales, ni si es o no tiene una historia, tradición política, práctico o teórico, filosófico, espiritual, intelectual. Yo me llamo un nihilista, porque sé que el nihilismo significa la negación.La negación de toda sociedad, de cada culto, de todas las reglas y de todas las religiones. Pero no anhelan Nirvana, más de lo que echo de menos pesimismo desesperado y sin poder de Schopenhauer, que es una cosa peor que la renuncia violenta de la vida misma. El mío es un entusiasmo y un pesimismo dionisíaco, como una llama que me pone en llamas de exuberancia vital, que se burla de cualquier prisión teórica, científica o moral.

Y si me llamo a mí mismo un anarquista individualista, un iconoclasta y un nihilista, es precisamente porque creo que en estos adjetivos no es la expresión más alta y más completa de mi individualidad dolosa e imprudente que, como un río desbordado, quiere ampliar, impetuosamente arrasando diques y los setos, hasta que choca contra una roca de granito, rompiendo y las divisiones a su vez. No renunciar a la vida. Me exaltan y cantarla.

II
Cualquier persona que renuncia a la vida porque siente que no es más que el dolor y la tristeza y no encuentra en sí mismo el valor heroico de matarse a sí mismo es - en mi opinión - un posero grotesco y una persona indefensa, al igual que uno es un ser inferior lastimosamente si cree que el árbol sagrado de la felicidad siendo una planta torcida mientras todos los monos serán capaces de revolver en el futuro más o menos próximo, y que entonces la sombra del dolor será expulsado por los fuegos artificiales fosforescentes del verdadero Bien .. .

III

La vida - para mí - no es ni buena ni mala, ni una teoría ni una idea. La vida es un No-reality, y la realidad de la vida es la guerra. Para uno que es un guerrero nato, la vida es una fuente de alegría, para otros es sólo una fuente de humillación y dolor. No Exijo alegría despreocupada de la vida. No podía darme a mí, y yo ya no sé qué hacer con ella ahora que ha pasado mi adolescencia...

En lugar de eso la demanda que me da la alegría perversa de batalla que me da los espasmos dolorosos de la derrota y la voluptuosa emoción de la victoria.

Derrotado en el barro o la victoria en el sol, yo canto la vida y me encanta!

No hay descanso para mi espíritu rebelde, excepto en la guerra, al igual que no hay mayor felicidad para mi vagabundo, negar la mente de la afirmación sin inhibiciones de mi capacidad para la vida y se regocijan. A Mi cada derrota me sirve sólo como preludio sinfónico con una nueva victoria.
IV

Desde el día que entré en la luz - a través de una coincidencia casual que no me importa ir en este momento - me llevó a mi propio bien y a mi propio mal conmigo.

Significado: mi alegría y mi dolor, aún en embrión. Ambos avanzando conmigo a lo largo del camino del tiempo. Cuanto más intensamente sentí alegría, la más profunda tristeza he entendido. Usted no puede suprimir la una sin la supresión de la otra.

Ahora me han destrozado la puerta y puso de manifiesto el enigma de la Esfinge. Alegría y tristeza son sólo dos bebidas alcohólicas con el que la vida alegremente se emborracha. Por lo tanto, no es cierto que la vida es un desierto miserable y espantoso donde las flores no florecen ya ni maduran las frutas bermellón.

E incluso el más poderoso de todos los dolores, el que conduce un hombre fuerte hacia la consciente y trágica ruptura de su propia individualidad, es sólo una manifestación vigorosa del arte y la belleza.

Y vuelve de nuevo a la corriente humana universal con los rayos deslumbrantes del delito que se rompe y barre toda la realidad cristalizada del mundo circunscrito de los muchos para subir hacia el final ideal de la llama y se dispersan en el fuego sin fin de la nueva.

V

La revuelta de la libertad contra el dolor es sólo el deseo íntimo, apasionado por una alegría más intensa y mayor. Pero la mayor alegría sólo puede manifestarse a él en el espejo de la tristeza más profunda, la fusión con él más tarde en un bárbaro gran abrazo. Y a partir de este vasto y fructífero abrazo la sonrisa más alta de los fuertes muelles, ya que, en medio del conflicto, que cantan el himno a la vida más atronador.

Un himno tejido con desprecio y desdén, de la voluntad y el poder. Un himno que vibra y palpita en la luz del sol que brilla en las tumbas, un himno que revive la nada y lo llena con el sonido.

VI

Más de "espíritu de esclavos que aceptan estoicamente la muerte de Diógenes y Sócrates espíritu libre que cínicamente acepta la vida, se levanta el arco triunfal en la que el triturador sacrílego de nuevos fantasmas, el destructor radical de todos los mundos morales, bailes. Es la libertad que baila en medio del alta la fosforescencia magnífica del sol.

Y cuando las nubes de gran aumento de la oscuridad lúgubre de abismos pantanosas para impedir su visión de la luz y bloquear su camino, se abre el camino a tiros de su Browning [1] o detiene el curso con la llama de su fantasía dominante, lo que obligó a presentarse como esclavo humilde a sus pies.

Pero sólo el que conoce y practica la furia iconoclasta de la destrucción puede poseer la alegría que nace de la libertad, de que la libertad única fertilizada por el dolor. Me levanto en contra de la realidad del mundo exterior por el triunfo de la realidad de mi mundo interior.

Rechazo a la sociedad por el triunfo del yo rechazo la estabilidad de cada Estado, cada costumbre, toda moral, para la afirmación de todos los instintos voluntarios, toda la emotividad libre, la pasión y todas las fantasías de todo. Me burlo de todo deber y el derecho de todo para que yo pueda cantar el libre albedrío.

Yo desprecio el futuro a sufrir y gozar de mi bien y a mi mal en el presente. Desprecio a la humanidad porque no es mi humanidad. Odio a los tiranos y detesto los esclavos. No quiero y no concedo la solidaridad, porque estoy convencido de que es una nueva cadena, y porque creo que con Ibsen que el que está más solo es el más fuerte. Este es mi nihilismo. La vida, para mí, no es más que un poema heroico de la alegría y la perversidad por escrito con las manos sangrantes de la tristeza y el dolor o un sueño trágico del arte y la belleza!

[1] ^ Un tipo de arma popular entre los anarquistas de la época.

por: Renzo NaVatore