KOMPILADO EN SOLIDARIDAD KON KRUDO + ANTISOCIEDAD N0






NUEVO!,  KOMPILADO EN SOLIDARIDAD KON EL HERMANO KRUDO , PRESX EN  LA PAZ BOLIVIA . 20 BANDAS DE MUCHAS PARTES DEL GLOBO A PURO CRUST PUNK D BEAT HC ,VARIAS DISTRIS PUNKS Y SELLOS H.T.M. PARTICIPAN DE LA EDICION DE ESTE GRAN KOMPILADO EN  AGUANTE A NUESTRO HERMANITX... SI LO PILLAN EN LA KALLE  SE VAN A ENKONTRAR KON EL FOLLETO DE LAS LETRAS Y LA INFO , KON UN MUY BUEN DISEÑO ENTRE DIBUJOS Y EL FORMATO EN SI ,MUY BIEN LABURADO POR VOLADO DISTRO  , LE KEDO RE KOPADO, JA.LO REKAUDADO DE ESTE MATERIAL VA EN APOYO AL KRUDO.

 DIFUNDE Y ATAKA! 
Y SIGUE LA SITUACION DE ESTE KOMPA POR WWW.KRUDOALAKALLE.NOBLOGS.ORG


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ANTISOCIEDAD N-0 PUBLICACION ANARQUICA NIHILISTA ANTISOCIAL.

( DESCARGA Y ATAKA)

"LA IDIOTES  KE  KONFUNDE EL NIHILISMO CON LA AUTODESTRUCCION NOS POSICIONA KADA VEZ MAS EN UNA FERVIENTE RUPTURA SOCIAL"

BESTMOTIVNY´S

Publicación Antisociedad N.O Octubre 2012. Recién salida , publicación cargada de Misantropia, Nihilismo, Kaos y Desobediencia. 32 paginas con portada en couche en apoyo a krudo y henry ,presxs por el estado bolivia.

CONTACTA AL MAIL DEL BLOG ,SI TE INTERESA  DIFUNDIRLO EN TU FERIA. Y NO DEJEMOS DE ATAKAR , SALUD ,PUNK Y NADA ANARKIKA
 
 EL ANTI SOCIEDAD N0 HECHO CON MUCHO AMOR Y KON MUCHO ODIO EN APOYO AL  HERMANX MAIRON MIOSHIRO " EL KRUDO" Y HENRY PRESXS EN BOLIVIA ,PARA ELLXS KOMO  PARA EL PUNKY ADRIAN PRESX EN MALOS AIRES ... ESTA PUBLIKACION LO KUAL NO DEJA DE SER DEDIKADO KON EL MISMO SENTIMIENTO PUNK A PUSSY RIOT ,EL TRIPA ,EL TORTUGA ,A LA MEMORIA DEL PUNKY MAURI Y EN EL PRESENTE A TODOS LOS FRENTES AUTONOMOS INFORMALES KE ATAKAN DIA A DIA SI NINGUN DIALOGO KON ESTA SOCIEDAD  Y SUS KARCELES EN TODO EL GLOBO ,PARA ELLXS Y PARA NOSOTRXS KE VIVIMOS LA ANARKIA KOTIDIANA EN KONSTANTE TENSION Y KONSTANTE KONFLIKTO ,ABRAXO CAOS UN VIVA LA ANARKIA FUERTE!




CONTENIDO:
1- SOBRE LA NESESIDAD DE DESTRUIRLO TODO.
4- NO HABRA NINGUN ORDEN SOLAMENTE CAOS
5- EN DEFENSA DE LA LUCHA ARMADA
7-KOMUNIKADO DEL KRUDO
8-CRUDA VENGANZA( DEDICADO AL KRUDO)
9-KOMUNIKADO DE HENRY
10-SOBRE LOS ULTIMOS HECHOS EN BOLIVIA FAI/FRI
12-BOLIVIA A LXS KOMPAÑERXS INSURRECTXS
15-PUNK ANARKIA
17-LA SENCIBILIDAD INDIVIDUALISTA
22-LA INSURGENCIA DEL KAOS
24-MI INDIVIDUALIDAD PUNK ANARKIKA
26- ANARQUISMO NIHILISTA : UNA CORRIENTE ANTISOCIAL
32-EDITORIAL.


Editorial
Mucho se ha hablado de la crisis del anarcopunk y de como esto puede causar su desaparición, esta tesis, propulsada por aquellos que todavia creen en los cambios estatales y gubernamentales no es cierta, o al menos no es una verdad para mi. Este cambio de pensamiento radica en la negación misma de la sociedad como aparato de control, y por tanto, algunxs decidimos olvidarnos de la colectividad jerarquizada y empezar ha liberarnos en ambitos personales, individuales.
 La sociedad moderna es la causante de la situación actual en la que se vive, los gobiernos no serían posible sin la aceptación de la mayoría; la fortaleza de este aparato no sería la misma si las personas rechazaran esta voragine, si no participaran de ella; sin embargo es posible porque la sociedad civil esta de acuerdo con ellas y asi seguirá, entonces, porque direccionar el anarquismo y el punk hacia sociedades que no les interesa en absoluto alcanzar la libertad en pensamiento y en praxis; es por esto que podemos decir que somos antisociedad, incivilizados, antitodo. La sociedad en sus diferentes ambitos, solo refleja un paradigma lleno de orden y autoridad, cualquiera que sea, el reflejo es el mismo; y el punk como se expresa como la antitesis de esto, la negación del orden por el orden, y del orden para el orden, es asi como rechazamos la idea de anarquismo como maxima expresión de orden, y le damos paso a la creatividad espontanea del pensamiento caotico.
 Antisociedad pretende dar a conocer situaciones, articulos y puntos de vista que pongan en evidencia la necesidad del pensamiento nihilista y caotico para alcanzar, al menos, una liberación de pensamiento en primera instancia. No creemos tampoco en la verdad abolsuta, pues esto solo es producto del pensamiento cientificista e industrial tradicional (que alcanza el facismo), en cambio, creemos en el pluralismo de ideas y en la necesidad de pensamiento critico para abandonar este imperio social.


TAMBIEN PODES DESCARGATELO AKI


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Vigiladxs, perseguidxs, reprimidxs, hostigadxs, y encarceladxs.

Palabras que conllevan a la esencia del encarcelamiento y la criminalización del libre pensar, de la solidaridad que es prioritaria en la lucha por la liberación total. Es el intento de someter a lxs individuxs que luchan, para así ser serviles al sistema destructor.

Hay secuestrados por el estado esperando a ser libres mañana, enc...
arceladxs por “haber encajado en un perfil criminal” y por si fuera poco víctimas de la delación de lxs reinsertadxs y arrepentidxs convertidxs en colaboradores.

Pero no permitiremos que esto siga, y rescataremos el conflicto en consecuencia, solidarizando, actuando, corrompiendo y encaminándonos a la libertad de todxs lxs presxs. Porque ningún muro encerrara nuestros sueños.
Mientras nadie sea libre todxs somos presxs!
Mientras exista miseria habrá rebelión!

PRESXS A LA KALLE! SOLIDARIDAD CONSECUENTE!

Krudo Punk Anarquista
17/02/2013



Los centros de rehabilitación. Carta del Krudo


Observa a tu alrededor, no hay más que restricciones, rejas y murallas altas en todo lado, policías vigilando el  más mínimo movimiento de lxs que sin alternativa permanecen aquí. Solo se ve el ajetreo de las autoridades, para hacernos formar una fila que demuestra una subordinación involuntaria. Grita el número que eres porque ahora eres un número y tu nombre quedó en un documento, porque solo es eso, quieren que estés inherente para poder manejarte como un robot, programarte para que obedezcas y si no lo haces, te desechan mandándote donde las cosas se ponen peor. Su reforma no es más que la imposición de vivir como ellxs quieren que vivas a lo que dicta su día a día social. La excusa más injuriosa, más convincente es su ”reinserción social” esa que de la manera más hipócrita tratan de ver un método y lugar bonito , donde lxs oprimidxs están “cambiando” viendo de manera diferente su vida y sí la vida cambia pero porque ahora estas prohibido de volver a tu vida anterior, esa vida que amabas, esa vida que fue cuestionada por aquellxs que defienden su interés social, su reforma solo pretende que tu vida encaje en un sistema aniquilador, preparándote para que salgas (si es que sales) y seas otrx borregx entrenadx.

Un “centro de rehabilitación” es lo más parecido a una cárcel, la única diferencia es que la condición que existe es grande, la condición sería que seas “unx más” caso contrario condenarán tu vida al encierro.

Su rehabilitación consta de darte una maldita hora de sol en todo el día? Pues debo aclarar que tengo prohibido salir al patio más que esa hora de sol y realmente es demasiado frustrante. Pues recientemente sufrí un “ataque” por así decirlo de nervios, ansiedad y enojo total que m hizo demostrar una actitud intolerante que ni yo mismo la conocía en mí
Hoy soy unx más aguantando la rutina de este asqueroso lugar y naciendo en mí el odio, la desesperación, la ansiedad y la frustración. No tengo otra cosa que hacer más que despertar a las 7:00 de la mañana para formar y gritar mi número e ir a desayunar, lo mismo de siempre! regresar a las celdas para hacer la limpieza y prepararse para ”la educación de talleres” en la cual estas siendo observadx por falsxs criticxs y estando si eres apto para servirle al sistema. Y los errores irán a su lista negra. Sigue lo mismo, formar y formar para la merienda y cena y también para dormir. Formar! Formar! Formar!
Es difícil sobrellevar esta monotonía que cansa y sofoca, pero decidí resistir a este presente como también decidí rehusarme a su rehabilitación, aunque no tenga alternativa a obedecer reglamentos y normas, pero como es mi posicionamiento sabemos que no les servirá de nada.
Estar en un lugar como este es resignarse a hacer de tu vida un recuerdo, pero mientras más controlado, más rabioso me siento. Porque en la sombra de lo establecido esta la pequeña per fuerte llama del odio. La repugnante cárcel que te impone el “cambio” es el claro ejemplo de que el sistema tiene fallas y esas fallas somos lxs que quedamos, esas fallas irreparables, resistentes y dispuestas a seguirles fallando.
Creen que rehabilitarán? Creen que les serviré más a su sociedad?
Creen que la libertad se consigue a su condición? Solo puedo decir que por más que piensen que tienen una buena intención crecerá más la misantropía en nuestro sentir.
Con este presente pude ver más trucos del sistema y por su lado, me cago, pero no trato de victimizarme, no soy víctima! Hoy aprendí que mantenerte fuerte preocupa a lxs que tratan de aniquilarnos (los lacayos del sistema)
Esperando que el presente esto sirva de algo para llamar a la reflexión debate y tensión sobre la “rehabilitación y reinserción social” (mierda) me despido con un gran saludo a lxs que persisten ante las garras del poder y no dudaran en solidarizar ya sea con nuestro caso  tanto como todxs lxs presxs en el globo. Así también agradecer con el corazón todas las iniciativas para solidarizar.
Salud, punk y anarquía
Krudo Punk Anarquista

EXPRESIVO ODIO PUNK!!!




guerrilla marginal como difusor del odio punk,odio generado por odio y medio de propaganda de agitacion contrakultural del nucleo hardcore acapulqueño ,una reivindicacion mas de la crudeza el arte y la filosofia de las calles,este pequeño collage esta dedicado a todxs lxs punkis que ya no estan presentes en este inmundo pero tenemos la seguridad que siguen molestando desde donde esten (descansen en kaaos) y con mucha fraternidad a todxs lxs colectivos ,individuos y publicaciones que causaron en nosotros un sentimiento de malestar y ruptura y nos motivaron a joder y combatir esta realidad de miseria para la escena punk global que se mantiene sinsera y todo nuestro odio eterno y un gargajo en la jeta para lxs traidorxs por la unidad de lxs verdaderxs punx los mas fortes los hardcores ,no demagogia ni charlataneria 
atte:jonathan un punk que ama su forma de vida

RENZO NOVATORE- EDICIONES A-DISTROY




BUENO AKA DEJO PARA DESKARAGARTE LAS EDICIONES DE RENZITO 
 EN LAS DESKARGAR VAS A ENKONTRAR LAS PORTADAS EN JPG Y LOS TEXTOS EN DOCUMENTO WORD
 

-HACIA LA NADA CREADORA
-EL REINADO DE LOS FANTASMAS
-MI INDIVIDUALISMO ICONOCLASTA
-YO TAMBIEN SOY UN NIHILISTA
-GRITOS DE REBELION


 ADELANTE ICONOCLASTAS!!
 DESCARGA AKI


 LO KE SIGUE ES UN ARTICULO A  90 años  DE LA MUERTE DE RENZO NOVATORE PUBLIKADO EN EL ANTISOCIEDAD N1

(ALGUNOS DATOS SOBRE NIHILISMO ANARKIKO PARTE 1)

VENGANZA Y RUPTURA SOCIAL!
SI MALATESTA FUERA ANARKOPUNK…
RENZO NOVATORE SERIA PUNK ANARKIKX…
ANONIMX.


ENTRE EL FILO ENVENENADO DEL PUÑAL VINDIKADOR, SE ESTRUJA EL TIRANO; SOBRE LA KARNE PALPITANTE DE TODA SOCIEDAD ESTABLECIDA ,SURGE LA REVUELTA KON EL ESTRUENDO EMOCIONAL DE LAS BOMBAS VENGATIVAS ,ASI RESPLANDESKO EN LA FRIA VELADA INVERNAL DE UNA CENA BURGUESA ,HASTA LA DESOLACION DE TODA CIVILIZACION ,POR EL KAMINO ENKURBADO DEL ESPIRAL DEL ABISMO ,DE LA NADA ANARKIKA.

BONANNITX.

PERO KIEN ERA ESTE INDIVIDUO KE MUCHXS NO KONOSEN?, KIEN ERA ESTE SUJETO KE MUY POKO SE ESKUCHO HABLAR DE EL?, Y POR QUE SU VIDA Y SU MUERTE ES UN TEMA TABU PARA LXS KE DOKUMENTAN LA HISTORIA DEL ANARQUISMO? , POR KE DE TODO LO KE ATAKO EN PRAKTIKA Y EN TEORIA A LAS MISERIAS MORALES DEL SOCIALISMO, DEL CRISTIANISMO, DE LA DEMOCRASIA, DEL FASCISMO… NO SE REKONOSEN?; RENZO NOVATORE ERA ESTE KE ABIERTAMENTE SE DECIA INDIVIDULISTA IKONOKLASTA DE UNA TENDENCIA EXTREMA ,UN ANARKIKO KE SUPO DESKRIBIR LA BELLEZA HEROIKA DEL ANTIKOLEKTIVISMO/ANTIORGANIZACIONAL ,DE UN EGOISMO CREADOR YO ,KE SE PROPRUSO ASI MISMO ROMPER KON TODOS LOS ASPEKTOS SOCIALES KE IMPEDIAN ELEVAR SU INDIVIDUALIDAD , KIEN ERA ESTE SER SINGULAR KE ESTABA MAS ALLA DE DE LOS MODALES Y MORAL DE LA BURGUESIA Y DEL PROLETARIADO? ,KE LXS DESKRIBIA KOMO PASTORXS HIBRIDXS DE UN REBAÑO ADOKTRINADO POR LXS “ISMO “.KE NO KREIA EN EL KUENTO DEL SOCIALISMO Y EL KOMUNISMO, EN SU FIN INDIVIDUALISTA; ESTO LE ERA DEMAGOGIKO YA KE EL INDIVIDUALISMO ES SU PROPIO FIN; KE RECHAZABA LOS “ISMOS” Y KE ESTOS ERAN HERRAMIENTAS VIEJAS Y OXIDADAS KE YA NO LE IMPORTABAN Y NO NESESITABA MAS…KE ASUMIO LA EXPROPIACION INDIVIDUAL , RECHAZANDO EL TRABAJO ,ARRESTADO Y ENKARCELADO POR VANDALISMO ,POR ROBO Y POR INNUMERABLES ATENTADOS INSURRECCIONALES ,FUE DEFINIDO KOMO UN “PELIGROSO BANDIDO ANARKIKO” POR LA POLICIA . UN “HEROIKO ANARKIKO IKONOKLASTA” EN EL INCENDIO A UNA IGLESIA .UN INDIVIDUALISTA EXTREMO KE DEFENDIA SUS IDEAS A KAPA Y ESPADA, KE NO FUNDAMENTABA SU VIDA EN UN PROGRAMA SOCIAL Y SE EMPREDIA VIAJE HACIA LA KOMPLETA KONKISTA DE LA INDIVIDUALIDAD, KE RECHAZO A TODA LA SOCIEDAD POR EL TRIUNFO DEL YO , REVOLUCIÓN SOCIAL?? , REAFIRMO KE SU PROPIA REVOLUCIÓN HABIA EMPESADO HACE RATO Y KE NO APOYABA NINGUNA OTRA KAUSA KE LA SUYA PROPIA.

UN AUTODIDAKTA KE NO DABA PASO A LA KONSTITUCION DE UNA NUEVA ESKUELA, NI UNA NUEVA IDEOLOGIA POR APRENDER EN LA INCERTIDUMBRE DE LAS NUEVAS IMPOSICIONES. PENSAMIENTO Y AXION DE SU PROPIA UNICIDAD.

PERO KIEN ERA RENZO NOVATORE? , ESE ERA EL PSEUDONIMO DE ABELE RIZIERARI FERRARESSI (MAYO 12 ,1890 – NOVIEMBRE 29, 1922). KE A 89 AÑOS DE SU MUERTE, ME DOY EL PLACER DE APORTAR POR MUY POBRE KE SEA, ALGUNOS DATOS KE REKUERDEN SU PERIODO DE VIDA.

RENZO NOVATORE ME LLEGO ATRAVEZ DE UNA EDICION EN ITALIANO DE DOS SUS ESKRITOS, EL PRIMERO FUE: “HACIA LA NADA KREADORA”, Y EL SEGUNDO: “MI INDIVIDUALISMO ICONOCLASTA”; UNA KOMPAÑERA PUNK ANARKIKA LLEGADA DE ITALIA, INTENTO EXPRESARME SU BELLISIMO PENSAR Y PRONTO ESTOS DOS HERMOSOS ESKRITOS SERIAN TRADUCIDOS PARA EL DEBATE ,EL ANALIZIS Y LA DISKUCION EN GRUPOS DE ESTUDIO Y LEKTURA, DONDE SE DISKUTIA ,SE DEBATIA Y SE INTENTABA ANALIZAR E INTERPRETAR EL LENGUAJE DE MAX STIRNER , LA SENCIBILIDAD INDIVIDUALISTA DE GEORGE PALANTE Y EL EGOISMO ALEGRE DE EMILIE ARMAND ; PERO HASTA ESE MOMENTO ,RENZO NOVATORE ME SEGUIA SIENDO UN AUTOR DESKONOSIDO … DEMORE VARIOS MESES EN TRADUCIRLO KON DIKCIONARIO EN MANO, HASTA KE POR FIN TERMINE DE KORREGIRLO Y REKORREGIRLO, DE LEERLO Y RELEERLO PARA APRESIAR ESE POETIKO NIHILISMO DE UN PESIMISMO DE AXION .INFLUENCIADO POR NIETZSCHEN Y POR ESE EXPRESIVO INDIVIDUALISMO ANARKIKO DE STIRNER ,-AUTORES A LXS KUALES NOVATORE SITABA TODO EL TIEMPO-.AL PRINCIPO ME PARESIO MEDIO NOVEDOSO Y EXTRAÑISIMO EL TERMINO “NIHILISMO ANARKIKO”, YA KE KOMO MUCHO DE LA HISTORIA DEL ANARKISMO, SOLO SE REKALKA DESDE LA HEGEMONIA DE LO MAS KLASIKO Y TRADICIONAL, Y AVECES ES SOLO CENTRADO A ESO Y AL KONOSIMIENTO APRECIATIVO DE LO KUANTITATIVO EN SUS LOGROS Y FRAKAZOS HISTORIKOS KOMO ORGANIZATIVISMO DE MASA, Y PROPUESTA DE KAMBIO SOCIAL (ANARKO-SINDIKALISMO, FEDERALISMO-KOLEKTIVISMO, CNTISMO…) Y A LA FALSA KONTRADIXION DEL NIHILISMO EN LA RELACION KON LA ANARKIA ,A LO FALSO Y TRANGRESOR KE FUE DEMOSTRAS ATRAVES DE TEORIAS INTELEKTUALES O CIENTIFIKAS , KE ESTOS TERMINOS NO TIENEN VINKULOS NINGUNO Y NUNKA LLEGARON A TENERLO ,PRETENDIENDO DEMOSTRAR KE SON DOS KOSAS DIFERENTES Y ADEMAS OPUESTAS ,KUANDO EN KADA UNA DE LAS EXTENSAS RAMAS DEL ANARKISMO ENKONTRAMOS METODOS DE LUCHA KE FUERON ADOPTADOS DE OTROS METODOS DE LUCHA EMPRENDIDOS POR LA EXTENSA GAMA DEL MOVIMIENTO NIHILISTA.

EJEMPLOS: INSURRECCION, AMOR LIBRE, ORGANIZACIÓN (TANTO FORMAL KOMO INFORMAL), ILEGALISMO, EXPROPIACION, KLANDESTINIDAD…

SE DICE KE EL ANARKISMO ES UNA DOKTRINA POLITIKO SOCIAL, Y NO HAY DUDA KE LO SEA, Y KOMO TODO MOVIMIENTO KE MUTA DESDE SU RAIZ, OSEA ESTE DESDE LA ANARKIA LOGIKAMENTE; SE KOMVIRTIO -YA KE NO SIEMPRE LO FUE-, EN DOKTRINA DE REBAÑO PARA EXPLOTADXS, DESPOSEIDXS Y EXKLUIDXS, KON UN FIN NETAMENTE SOCIAL. TANTO EL ANARQU”ISMO”-, KOMO EL NIHILISMO, SON SIMILARES Y KON MUCHAS SIMILITUDES ENTRE SI ( KIEN LO KONSULTE A LO LARGO DE SU HISTORIA Y ORIGEN PODRIA DECIRLO MEJOR ) SE EXTENDIERON DESDE SUS BASE ,SU RAIZ, KOMO PELIGROSIDAD IMPARABLE Y AMENAZANTE, KONTRA TODA AUTORIDAD ,PERO TUVIERON Y TIENEN SUS INTELEKTUALES TEORIKXS Y SU RADIKALISMO DE ESKRITORIO, LOS KUALES SE ENKARGARON DE DARLES MAS DE MIL FORMAS INTERPRETACIONES Y TENDENCIAS ,LLENDOSE ASI POR LAS RAMAS DE LA REDUXION DE LA PRAKTIKA INSURRECTA ,PERO KON ESO Y TODO MUCHXS NO DEJARON DE PONER MANOS ALA BOMBA Y TUVIERON Y TIENEN SU KONTANTE PRAKTIKA INSURRECCIONAL, SU RAMA SOCIAL, KOMO TUVIERON Y TIENEN SU RAMA ANTISOCIAL, PERO SEA KUAL SEA, KUALKIERA DE ESTAS DOS RAMAS SU FIN -EN EL KASO DEL NIHILISMO- ES DAR PASO A LA NADA. Y KOMPRENDER KE LO KE LA NADA PROPONE ES LA DESTRUCCION DE TODO LO EXITENTE EN SU TOTALIDAD POR UNA VIDA NATURAL EN LIBERTAD Y APARTIR DE AI KOMENSAR A KREAR DESDE CERO , Y TAL VEZ LA ANARKIA PERSIGA UN FIN SIMILAR. YA KE LA ANARKIA PROPONE DESTRUIR LA EXISTENCIA DE PODER, DE TODA AUTORIDAD, DE TODOS LOS GOBIERNOS, DELOS SISTEMAS .ETC.

Y PARA SEGUIR KON TODO VINKULO ENTRE NIHILISMO Y ANARKIA… (AKLARO AL LECTOR KE NO PRETENDO PROFUNDIZAR KON LO ABAJO CITADO, ES TAN SOLO UN REPASO Y TODO SE PUEDE KONSULTAR EN LIBROS Y ESKRITOS DE ESOS AUTORES)

ATRAVES DE PLANTEOS KOMO EL DEL MUTUALISMO DE PROUDHON, EL KOLEKTIVISMO DE BAKUNNIN, O EL COMUNISMO ANARKISTA DE KROPOTKIN, TANTO KON ESAS ALTERNATIVAS EKONOMIKAS, KOMO KON LAS MILLONES DE PROPUESTAS DE ORGANIZACIÓN DE MASAS SE ESTABLECIO KE EL “ISMO” DE LA ANARKIA DEBERIA SER NETAMENTE SOCIAL, EL PROGRAMA PALTAFORMISTA DE MAKNHO, LOS PROYEKTOS REVOLUCIONARIOS DE LOS KONGRESOS ANARQUISTAS, EL INSURRECCIONALISMO DE LO INDIVIDUAL A LO SOCIAL DE A.M.BONANNO. TODO ESO AUN KE ALLA UNA PEKEÑA DIFERENCIA ENTRE KADA UNA DE ELLAS SON PROPUESTAS DE KAMBIO KE LLEVAN KOMO FIN KONSTRUIR UNA NUEVA SOCIEDAD, SOBRE LA SOCIEDAD ESTABLECIDA, LA REVOLUCIÓN SE PLANTEA HACIA LA PROYEKTUALIDAD DE UNA “SOCIEDAD LIBERTARIA”, PROPUESTA DE LA KUAL KARECE EL NIHILISMO… SIN DUDA. PEROOOOOOOOOOOO!… ANTE ESA KARENCIA DEL NIHILISMO EN LAS PROPUESTAS DE PLANIFIKACION PROYEKTUAL DE NUEVA SOCIEDAD A FUTURO, RENZO NOVATORE PLANTEABA EL NIHILISMO ANARKIKO Y KOINCIDIENDO KON EL, LA ANARKIA PROPONE EL NIHILISMO INDIVIDUAL, (POR KE A DIFERENCIA DE OTROS MOVIMIENTOS Y/O DOKTRINAS ESTAS NO SON PERSONALISTAS, NO PARTEN DE LA FORMULA TEORIKX INTELEKTUAL DE UNA PERSONA KE A APARTIR DE SU FIGURA Y TEORIA, DIO KREACION A UN MOVIMIENTO Y/O DOKTRINA… EJEM: KARL MARX, LEON TROTSKY, HITTLER. NO EXISTE “JUAN PEDRO ANARKO”, PARA SER ANARKISTAS O ANARKIKXS, NO EXISTIO “MANUELA JULIA NADA” PARA SER NIHILISTAS, TANTO NIHIL KOMO LA ANARKIA SURGEN DE SI MISMAS, SON LA NEGACION DE TODO LO EXISTENTE, DE TODA AUTORIDAD, DE TODO GOBIERNO, DE TODA SOCIEDAD, SON NUESTRAS KOMVIXIONES DE NEGACION NATURAL, HASTA AI INDIVIDUALES, Y NO SOCIAL .LOS ASPEKTOS SOCIALES SE DAN DESPUES, AL KOMVERTIRSE EN MOVIMIENTOS ADOKTRINARIOS. EN “ISMOS”.) Y EN ESTE KASO EL NIHILISMO KE DESPRECIA A LA SOCIEDAD, PARTIDARIO DEL TERRORISMO, KOMO EN ESTE KASO EL ANARKISMO ANTISOCIAL. KE APUNTAN TODA LUCHA EMANCIPATORIA A LA VALORIZACION DEL INDIVIDUO, EN LO SINGULAR, ANTES KE EN LA EMANCIPACION SOCIAL, DEL NIHILISMO POPULISTA O EL ANARKISMO SOCIAL ,EN LO PLURAL DE UN BIEN ESTAR AKOMODADO BAJO UN REGIMEN DE REFORMAS ,KOMVENIOS LABORALES , REINCERSIONES SOCIALES Y ETC, KE NO DEPOSITAN EZPERANZAS DE KAMBIOS GENERALES HASTA ESPERAR KE LA SOCIEDAD ESTABLECIDA SE DESPIERTE Y KOMIENSE A ATAKAR LOS CIMIENTOS DEL PODER PARA LLEGAR A KONSEGUIR SU ABSOLUTA LIBERTAD ,POR MEDIO DE LA REVOLUCIÓN ,PARA EMPRENDER KON EL ATAKE KONSTANTE DEL DIA A DIA DESDE LO INDIVIDUAL ,SIN ESPERAR MAS NADA KE SU PROPIO AXIONAR HASTA LLEGAR AL FIN KE SEA .EL NIHILISMO ANARKIKO. INDIVIDUAL.

VEAMOS UN FRAGMENTO DE ESTO:

“LA ANARKIA NO ES UNA FORMA SOCIAL, SI NO UN METODO DE INDIVIDUALIZACION, NINGUNA SOCIEDAD ME PODRA KONCEDER MAS KE UNA LIBERTAD LIMITADA Y UN BIEN ESTAR KE OTORGA SELEKTIVAMENTE A SUS MIEMBROS”

ASI NOS PODRIAMOS ATREVER A DECIR KE LA ANARKIA NO ES UNA DOKTRINA POLITIKO SOCIAL, SI NO KE SU EXTENSION, OSEA KE SU “ISMO” KOMO MOVIMIENTO, ES LA MUTACION KE LA ESTABLECE KOMO TAL, Y DE AI ES DONDE ANARKISMO Y ANARKIA APARTIR DE AHORA, SE HABLAN EN TERMINOS Y KONCEPTOS DIFERENTES ( OJO!, NO KONTRADIKTORIOS) Y TODO PARTIDARIX DE LA ANARKIA ,ES AKELLX KE BUSKA, PERSIGUE Y ANHELA SU EMANCIPACION INDIVIDUAL , ES UN/A ANARKIKX .

Y TODX PARTIDARIX DEL ANARK”ISMO” ES KIEN BUSKA, PERSIGUE Y ANHELA LA EMANCIPACION SOCIAL, ES UN/X ANARK”ISTA”, Y ES ASI KE APARTIR DE AHORA KUANDO NOS REFERIMOS A ANARKISTAS Y ANARKIKXS HABLAMOS DE DOS PARTIDARIXS DIFERENTES, EN ANHELOS Y FINES DIFERENTES (OJO!, NO KONTRADIKTORIOS).

KONTRA NOVATORE, SE EMPRENDIERON LAS MAS TERRIBLES DIFAMACIONES, Y LOS MAS EXAGERADOS BOIKOTS, TANTO A SUS ESKRITOS KOMO A SUS ACTOS, KOMO AL PERIODO DE SU VIDA. Y YO KREO KE ERA POR EL TEMOR A KE SE KONOSIERA TAN EXTRAORDINARIO PENSAMIENTO.

SOBRE RENZO NOVATORE SE PUEDE DECIR KE FUE UN NIHILISTA ANARKIKO, PROPONIA LA NADA Y ENTENDIA EL NIHILISMO ASU MANERA…

“SOY UN INDIVIDUALISTA POR KE SOY UN ANARQUICO, Y YO SOY UN ANARQUICO POR QUE SOY UN NIHILISTA”, “EL NIHILISMO ES LA NEGACION DE TODA SOCIEDAD, DE TODO CULTO, DE TODAS LAS REGLAS Y DE TODAS LA RELIGIONES…”.

SE ASUMIA NIHILISTA PERO NEGABA EL NIHILISMO CRISTIANO, FUE TAMBIEN UN PESIMISTA DE AXION: “Y KUANDO LAS NUBES DE GRAN AUMENTO DE LA OSCURIDAD LUGUBRES DE ABISMOS PANTANOSOS PARA IMPEDIR SU VISION DE LA LUZ Y BLOKEAR SU KAMINO, SE HABRE A TIROS DE SU BROWNING…” , (FRAGMENTOS EXTRAIDOS DE “YO TAMBIEN SOY UN NIHILISTAS”) MUCHXS UTILIZARON AL NIHILISMO KOMO UN TERMINO DESPEKTIVO PARA DESKRIBIR A MUCHXS KE PRETENDIAN INDIVIDUALIZARSE DEL GENERALISMO DE LA MASA Y LAS DOKTRINAS POLITIKAS DEL REBAÑO SOCIAL, PERO NO PUDIERON DESKRIBIR LA BELLEZA EXAGERADA DE LA NADA -DE NIHIL- KOMO LO ISO RENZO NOVATORE EN SU VIDA Y SUS ESKRITOS.

LOS DIFAMADORXS DEL NIHILISMO SON Y FUERON TOTALMENTE INUTILES AL KERER DESKRIBIR KE ES NIHIL.

EL, ABIERTAMENTE SE DECIA NIHILISTA, ANARKIKO E INDIVIDUALISTA, EN UNA EPOKA EN LA KUAL SEVERINO DIGIOVANNI EN MALOS AIRES FUE UN EXPONENTE GRANDISIMO DEL INDIVIDUALISMO ANARKIKO, DE AXION, ESTE TAMBIEN ABIERTAMENTE DE ALGUNA MANERA DESPRESIABA ALA SOCIEDAD ESTABLECIDA, LA ATAKABA Y ATAKABA A SU PODER POR MEDIO DEL TERROR, DEL ATENTADO Y LOS BOMBASOS, ABIERTAMENTE DIJO… "No busqué afirmación social, ni una vida acomodada, ni tampoco una vida tranquila. Para mí elegi la lucha... Enfrenté a la sociedad con sus mismas armas, sin inclinar la cabeza, por eso me consideran, y soy, un hombre peligroso." SE DABA PASO LIBRE HACIA LA VENGANZA EN REIVINDIKACION DE OTRXS KOMPAÑERXS ANARKIKXS /ANARKISTAS EN UNA PRAKTIKA SIN DUDA ADOPTADO AL MEJOR METODO DE LUCHA Y AXION EMPRENDIDA POR LXS NIHILISTAS DE LA RUSSIA ZARISTA, LA INSURRECCION ,EL ATAKE SIMBOLIKO KONTRA LAS INSTITUCIONES DE PODER ,KONTRA SUS IKONOS Y SUS SIMBOLOS DE OPRESION ,KOMO TAMBIEN POR MEDIO DE LA PALABRA ESKRITA ENTRE PERIODIKOS Y PANFLETOS, LO KUAL DEMOSTRO KE NUNKA DEJO DE SER UN INDIVIDUX AKTIVO Y DE AXION ,SE DECIA “ANTIORGANIZACIONAL” NO PERTENECIA A NINGUN GREMIO ,NI SINDIKATO DE LA EPOKA , EXIGIA “MAS AXIONES INDIVIDUALES” A GRITOS Y NO DEJABA DE AKTUAR POR SU KUENTA, SE ORGANIZO DE MANERA INFORMAL KON SUS AFINES EN GRUPOS DE AXION-GRUPOS DE AFINIDAD- LLEGO A DEKLARARSE ENEMIGX DE TODXS AKELLXS KE NO ERAN ANARKISTAS ,PERO TAMBIEN SE ATREVIO A DESAFIAR AL MISMO ENTORNO ANARKISTA, LLEGANDOLO A ATAKAR KON LA MISMA VIOLENCIA KE ATAKABA AL FASCISMO ,MURIO FUSILADO POR LLEVAR ALA PRAKTIKA SUS IDEAS ANARKIKAS AL IGUAL KE NOVATORE.

RENZO NOVATORE FUE ASESINADO POR LOS CARABINIERIS EN TEGLIA ,CERCA DE GENOVA EL 29 DE NOVIEMBRE DE 1922 (KUANDO DIGIOVANNI SE ENKONTRABA EN MALOS AIRES) .LA POLICIA ENKONTRO EN SU KUERPO MUERTO ,DOKUMENTACION FALSA DE SU IDENATIDAD ,UNA PISTOLA KON ALGUNAS BALAS ,UNA GRANADA DE MANO Y UN ANILLO KON UN KONTENEDOR SECRETO KON UNA DOSIS LETAL DE CIANURO. PARA ESTA EPOKA DIGIOVANNI SE ENKONTRABA EN MALOS AIRES ARGENTINA PARTICIPANDO DE" LA ALIANZA ANTIFASCISTA ITALIANA EN ARGENTINA EN EL “GRUPO ANARCO-INDIVIDUALISTA RENZO NOVATORE "PARA EL SEGUNDO ANIVERSARIO DE SU MUERTE EN ITALIA, Y NO SOLO LO REKORDO DE ESA FORMA, TAMBIEN ESKRIBIO UN POEMA BELLISIMO.


“¡Era el barrilete inaccesible, la sublime voz precursora, el heraldo centáureo de la rebelión, de la hercúlea fuerza pensante!

¡Creador magnífico de belleza y poseedor del delirante amor supremo!

El, Renzo Novatore, el tribuno desafiante de la acción y el firmamento de la poesía demoledora de lo grotesco, de la honda que castiga a la injuria y a las onanistas pompas verbales.
Siempre a la acción por la acción abrazó la senda de la lucha con esfuerzo titánico y, alcanzando la cima, cantó su victoria con lírica violencia, superando valerosamente la extenuación.

Y en la marcha, era robusto y hermoso, a la luz del alba que llega, besado por el sol naciente y por la capa amplia de azul, entre la selva profusa de maravillosas conquistas, queridas por él, tocado por el verde inexplorado, pionero de la victoria”.


ESTO ES SOLIDARIDAD INDIVIDALISTA DE DOS EGOISTAS!...

*Luego explicará sus luchas y su caída: “Y la lucha llegó. Lucha otoñal, con latigazos de viento gélido. Pero el que la desea, la enfrenta. Heroicamente. Hasta que cae como el alférez de la vida nueva, esforzándose por tener en alto su llama. Y con la muerte conquistó su última victoria. Calla su lira rebelde mientras la llama brillante se erige en el foro construido con sus manos.

Silencia su lira rebelde y el grito precursor sacia una vez más nuestra necesidad de su poesía.
Renzo Novatore, el Hércules inmolado en pro de la acción libertaria”.

En esta página pareciera Severino profetizar su propio destino. Para él, Renzo Novatore es un modelo. Imitará su suerte, lo superará; él también tendrá un final italiano, a toda orquesta, pleno de colores y desgarramientos.

*(Del libro de osvaldo bayer, el idealista de la violencia)

Continuara…

(A) GATTUSKORIA (E)

TRASLADOS ILEGALES EN LAS CÁRCELES DE LA PAZ


El día miércoles 16  de enero, en la ciudad de la Paz,  a las 4.30 de la tarde, los familiares se enteran vía mensaje y llamada telefónica que 39 jóvenes presos de Qalauma (centro de reinserción social para adolescentes y jóvenes privados de libertad, es decir cárcel de menores) son obligados a firmar su traslado ilegal en presencia del abogado del Centro de Qalauma a la cárcel de San Pedro.
Sobre las 5 de la tarde son ingresados en la sección La Posta (sección privilegiada de la Cárcel de San Pedro, donde se cobran 700 dólares de ingreso y 100 dólares al mes por permanencia) y los llevan al patio, donde duermen a la intemperie, por falta de celdas debido al hacinamiento que hay en todos los sectores de la cárcel de  San Pedro. Recordemos que está cárcel tiene un aforo de 700 personas y están recluidasaproximadamente 2.500.
Mientras en la calle se juntan familiares y amigxs para protestar ante el traslado “ilegal” y la falta de información porque hasta ese momento no se tenía constancia de la lista de los presos trasladados y se inicia una vigilia en la puerta de la cárcel de San Pedro.
Se iba a dar inicio una huelga de hambre que en su faceta inicial iba a ser colectiva con los 39 jóvenes de Qalauma, pero que finalmente solo es seguida por Krudo.
Tenemos constancia de que la sección La Posta se amotina ni bien llegaron los jóvenes de Qalauma, como forma de apoyo ante esa medida“ilegal”.
Ramiro Llanos, director del régimen penitenciario, declara ante los medios de comunicación que los jóvenes fueron trasladados por torturas y vejaciones en el centro de Qalauma, argumentando que con ese traslado se estaba protegiendo a los menores. Siendo estas declaraciones totalmente falsas, ya que no existen las condiciones de alimentación y cobijo en San Pedro.  Se presume que con este traslado, se quería justificar el traslado de presos de San Pedro a la cárcel de Chonchocoro (cárcel de Alta Seguridad).
El jueves 17, se inicia el día con la continuidad de la vigilia y la protesta en la calle y se amotinan todas las secciones de San Pedro.
Empezaron dos mesas de diálogo y negociación, por un lado, una mesa con algunxs madres y padres de jóvenes de Qalauma, con el Defensor del Pueblo, con algunos representantes de la Defensoría de la Niñez y Adolescencia y del Régimen Penitenciario. Por otro, una mesa con Ramiro Llanos y los delegados de los internos de San Pedro. Al no llegar a ningún acuerdo lo tomaron de rehén.
Mientras afuera en la calle, familiares y amigxs de los jóvenes trasladados se reubicaron en la puerta principal de la cárcel de San Pedro desde donde se podía ver a los presos, y en conjunto tanto desde dentro como desde fuera, se gritaba: – Que renuncie carajo!!!- (haciendo referencia a Ramiro Llanos)
Ya para entonces había un fuerte des plegamiento policial  de las fuerzas policiales especiales antidisturbios –grupo especial Delta y escuadrón de Seguridad Los Pumas y los Lobos, y el carro Neptuno que tira agua a chorros-  que habían rodeado el perímetro de la cárcel.
Ante la agitación evidente tanto dentro como fuera de la cárcel, empezaron a gasificar y la gente se empezó a dispersar.
Los presos de San Pedro, empezaron a responder desde dentro ante la represión habida afuera por lo que fueron también gasificados.
Para entonces, son las 4.30 de la tarde y lxs familiares y amigxs se repliegan en una de las esquinas de la cárcel donde aparece una funcionaria del Ministerio del Gobierno, que declara que por culpa de los familiares y amigxs se gasificó.
Aproximadamente a las 5 de la tarde, se les comunica a lxs familiares y amigxs que todos los jóvenes serán devueltos a Qalauma.
Victoria!!!
Hoy día 18 de enero, nos enteramos con las declaraciones de Ramiro Llanos, que no va a dimitir y que La Posta de SAN Pedro, se va a convertir en una cárcel de menores. Desconocemos por tanto, qué se va a hacer con los presos de LA Posta.
Situación de Krudo
Krudo fue uno de los afectados con el traslado “ilegal”. Sabemos que él se negó a firmar el traslado  y sacar sus objetos personales de Qalauma y como hemos dicho anteriormente, fue la única persona que siguió la huelga de hambre.
Krudo por lo tanto está devuelta en Qalauma, sabemos que lo han cambiado de sección y desconocemos las razones.
Queremos señalar la solidaridad que hubo entre los presos de San Pedro ante este hecho.

Seguiremos informando.

¡Abajo los muros de todas las prisiones!
¡Liberación total ya!!


FUENTE : http://libertadpresxsbolivia.wordpress.com/2013/01/19/traslados-ilegales-en-las-carceles-de-la-paz/

Max Stirner y la figura del "Único" + EL UNICO Y SU PROPIEDAD ( EL LIBRO)


 OTRO LIBRO BIEN PARA TODA OCACION COTIDIANA CON LXS FANATICXS AMANTES DE LO SOCIAL ,ESTE LIBRO ES UN GRAN APORTE PARA EL INDIVIDUALISMO ANARQUICO Y EGOISTA , UN LIBRO UN TANTO CLASICO EN CIRCULOS DE LECTURA Y DEBATE INDIVIDUALISTA . Y LO KE SIGUE ABAJO ES UN ARTIKULO TITULADO Max Stirner y la figura del "Único" 


Max Stirner y la figura del "Único"

«Mi causa no es divina ni humana, no es lo Verdadero, ni lo Bueno, ni lo Justo, ni lo Libre, es lo mío; no es general, sino única, como yo soy Único. No admito nada por encima de mí».
Max StirnerEl Único y su propiedad

En el libro El Único y su propiedad (1844) Stirner nos habla de abstracciones egoístas o “Espíritus” que pretenden hacer del individuo un esclavo, servirse de este para su causa particular. Ya sea “Dios” como enseñan los cristianos o la “Humanidad” como desean los ideólogos modernos siempre se trata de Algo (ideal, creencia) que debería estar por encima del individuo. No son más que fantasmas, pensamientos abstractos.
Más tangibles, pero no por ello menos opresivas son las instituciones, tales como el Estado y la sociedad. Tienen igualmente intención de esclavizar al individuo con normas, deberes, etc. Los pilares de estas instituciones reposan en la moralidad, pero la moralidad es considerada por Stirner como un residuo del pensamiento religioso e igualmente despreciable. “Estado, religión o conciencia” no son otra cosa que tiranos.
Es decir, según Stirner, no se trata ya de perseguir un ideal, cualesquiera que sea este; no se trata de sacrificarse por nada espiritual; no se trata tampoco de someterse a ningún otro individuo o autoridad que no sea uno mismo; sino de centrarse en el propio interés, hacerse el centro de todo. Es la culminación del egoísmo y el solipsismo más radicales. El individuo como negación de todo lo demás. Así surge la idea del Único.
Stirner critica en el libro al liberalismo en varios aspectos. Los liberales pretenden establecer la dictadura de la “Razón”, de lo racional, para someter nuevamente al individuo a otra creencia. Éste tiene también claro que cuando faltan los medios para competir la “libre competencia” se reduce a una farsa. Igualmente crítico con el comunismo, cuyo ideal, según Stirner, es el de la “indigencia generalizada”. Si los comunistas obran como indigentes el egoísta debe obrar como propietario. No será ya el derecho, sino la fuerza la que determina la propiedad. «Si los hombres llegan a perder el respeto a la propiedad, cada individuo tendrá una propiedad», sentenció éste.
Frente al “orden razonable, la conducta moral y la libertad moderada” de los liberales está la “anarquía, la ausencia de leyes, el individualismo” de los egoístas. No más leyes, siquiera morales... ¡El Único no entiende de eso!, pues está claro que «la jerarquía durará tanto tiempo como se crea en principios». No se trata, de todas formas, de transformar el orden establecido sino de elevarse por encima de este. No la revolución, sino la insurrección, el alzamiento de los individuos egoístas. No hay aquí ningún tipo de objetivo político o social: el único objetivo a desarrollar es el del Yo y la individualidad...
Es cierto, inevitablemente el egoísmo de un individuo acaba chocando con el egoísmo de otros. Stirner también entiende que los seres humanos son seres sociales y necesitan de los demás. Mas, según éste, ser social no significa necesariamente formar parte de una sociedad. La sociedad es obra de un tercero. Ni el Estado ni la sociedad permiten a los individuos relacionarse libremente pues siempre se interponen como mediadores (para controlarlos).
De aquí nace la idea de la asociación de egoístas, la cual no es ni una “sociedad natural” (como la familia) ni una “sociedad moral”. No es ni Estado ni sociedad, pues nace de la negación de estos. No es tampoco una institución, no es una organización formal (con sus estatutos, leyes, etc), y por lo tanto estable. Por el contrario la asociación requiere que el acto de asociarse sea continuo, de lo contrario acabaría convertida en sociedad. La relación entre los asociados es la “de la utilidad, del provecho, del interés”. Si el individuo necesita de amor no por ello es necesario que se exponga a la tiranía del matrimonio. Si necesita alimento no por ello necesita subyugarse al Estado. Para eso precisamente existe la asociación. Será obra de la asociados procurarse los medios de subsistencia y las propiedades. Los asociados se utilizan unos a otros, se proporcionan tanto la amistad y el amor como la defensa. Y si se limita en parte la libertad –algo inevitable en todo tipo de relación- siempre es en provecho de la individualidad, que es el único objetivo a desarrollar por la asociación, y por el cual ha nacido. De hecho puede considerarse que proporciona una nueva forma de libertad ante la tiranía estatal y social.
Hay que señalar, ante todo, que la filosofía expuesta en El Único y su propiedad no se basa en la libertad (que de hecho es un concepto más abstracto), sino en la individualidad. «¿Por qué, si solo busco la libertad en Mi propio interés, no me convierto a Mí en el principio, el medio y el fin?... Yo existo; Yo no soy, como la libertad, algo futuro que espera, soy actual. Pensad maduramente en ello, y decidid si inscribiréis en vuestra bandera la “libertad”, ese ensueño, o el “egoísmo”, el “individualismo”, esa resolución».
Múltiples asociaciones de egoístas enfrentadas entre sí. No el “Orden” sino el enfrentamiento, la lucha continua, el movimiento sin cesación. Será la “declaración de guerra de todos contra todos”.


 NEKROSIS.

AFILANDO NUESTRAS VIDAS



 BUENO HACIA TIEMPO KE ME ABIA KEDADO PENDIENTE  EL AFILANDO NUESTRAS VIDAS , UN LIBRO MUY INTERESANTE ,KON UNA KLARA PERSPEKTIVA  RUPTURISTA KON TODO LO EXISTENTE  .SI BIEN NO SE ENKUENTRA FACILMENTE EN LA WEB SE PUEDE DESCARGAR DESDE LA PAGINA masquepalabrasediciones .AHORA ASI A DESKARGAR Y A DESKARGAR LAS  PISTOLAS .


Estas reflexiones son la culminación de un proyecto colectivo, impulsado por la FIJL (Federación Ibérica de las Juventudes Libertarias), cuya finalidad está encaminada a ofrecer una visión contemporánea y actualizada de la práctica y el pensamiento anarquista.
A sabiendas de la enorme dificultad que representa un proyecto de este tipo, debido a lo amplio y extenso de las temáticas que en él se tratan: Antipedagogia, cárceles, patriarcado, control social…, se decidió llevar adelante, pero no de una forma metódica, científica o rigurosa, sino libre y descentralizada, posibilitando así una amplia participación en el proceso creativo, al colaborar en los textos muchas compañeras de lugares muy dispares de la península. Esto es quizá lo más importante, ya que representa el compromiso y la actitud transformadora y revolucionaria de una juventud anárquica, que avanza, que no se anquilosa, dispuesta a encarar el futuro con perspectivas sólidas y con ganas de lucha.
“Partimos del deseo de destruir lo existente y avanzamos tratando indagar en los caminos que hagan posible la materialización de ese deseo, buscando el encuentro, en la palabra y la acción, con todxs aquellxs individuxs insurgentes que mantienen viva la pasión de la libertad.”

 “Partimos del deseo de destruir lo existente y avanzamos tratando indagar en los caminos que hagan posible la materialización de ese deseo, buscando el encuentro, en la palabra y la acción, con todxs aquellxs individuxs insurgentes que mantienen viva la pasión de la libertad.”

DESKARGA AKI