kompa punk "x", pesimista de axion .hasta kumplir la venganza!

Bonannitx.
Kompañerx punk “X”, anonimx de la anarkia, kompañerx ke estas ahí ,ke sobrevives komo yo al konstante bombardeo de la moral disfrazada de una vida mercantil ,y de la atraxion superficial ke aguantas y soportas kon amor tu kotidiano jodido y kuando tienes la oportunidad ,atakas komo yo a la konstante imposición de los modales de todos los valores de esta vida establecida, ke ansias komo yo fugarte de la karcel ke en nuestras mente construyeron ,ke de manera forzada robamos las flores del jardín del burgués , ke no recibís ni besos, ni acaricias, ni abrazos fraternos y sos parte de este odio existente ala sociedad del capital y su moral , por ke solo existís para atakar y atentar kon venganza kontra akellx ke salvaguarda los intereses de la sociedad, ke pretende desintegrar tu vida , y sabes komo yo ke esas karceles son sostenidas por los cimientos de la estrukturacion de esta sociedad karcelaria ke las konstruye permanentemente . Ke akel kapitalismo imperante es reproducido sustentado y defendido, a la vez por la sociedad del capital. Ke odias tanto komo yo a las doktrinas del rebaño. ke amas komo yo a otrxs ke no conoces personalmente pero admiras sus axiones a la distancia kuando se hacen eskuchar al mismo momento ke estallan las tuyas entre lo kotidiano nada programado, ke haz roto kon akellos lazos ke tanto te ataban a esas personas tan llenas de konjeturas filantrópicas ke te aburrían , te engañaban y pretendían confundirte . ke no te sientes parte de la sociedad karcelaria ni la del capital y te sientes ajenx al objetivo proyectual del kambio y su revolución … revolución? sabes ke la tuya komo la mía empezó hace rato pero no akabó ni se negocio kon nadie y es konstante el aprendizaje ,no hay mediación ni negociación .aktua por vos mismx ke nuestra kompañía es verdaderamente placentera kon afinidad ,de kien mas te ama ,a vos kompa punk ke les das potencia a esta vida repugnante ,y no te estableces ante la reestructuración social ,ke pretendes derrumbar esos cimientos sociales ke sostienen al estado capital y karcelario hasta conseguir desmoronarlo todo hasta verlo reducido a cenizas.Yo se ke Vivís kon la desesperanza de akello tan lejano, de akel tan ansiado kambio social, ke te sentís ajenx a la lucha de lo absoluto por una nueva sociedad ke sustituya esta por medio de un programa de plataformas y reformas. ke no amas ala ciencia ni a la civilización ,ni a otrxs seres humanxs ke explotan, anikilan, someten e imponen conductas de vida esto no va a kambiar ,solo keda atakar ,date la oportunidad ¡ ataka , ama ,odia y agítate corriendo por las kalles de las noches entre el incendio y el robo ,ke la revuelta kontra lo existente nos juntara en el kamino. En el kamino ke nos konduce hacia la venganza!.
LA REVUELTA DEL "YO"

EXTENDIDA! ,ENZANCHADA! Y GENERALIZADA!...
BONANNITX
Asi pierdo el tiempo ante la kalma paciente y ante tus ojos ,otra vez me tambaleo al desvio de la nada si konstruyo mi kamino y me desmorono misturadx kon tu kara , kaigo en el obskuro abismo de todo lo negativo ke defiende el burgues y tambien de lo ke defiende el proletario ,el vacio es la ruina de este inutil brazo armado ,kuando klase y sociedad son el konjunto ke komplementan la fuerza impositiva y el olvido, kuando kristo y religiion sombolizan el kanzancio de la vida y el okaso del pensamiento, expulso mi mente rebelde si estas manos inutiles no puden ahorkar a lxs defensorxs de la normalidad,apuñalo mi interior salvaje entre sentimientos ke me destruyen por no tokarte ,mis manos inutiles se incendian ,mis manos inutiles no tokan ,no manipulan ,no sienten ,komo siempre llego tarde y dejo de avanzar ,de reir ,de rendirme , me rindo ante tus ojos ke no ignoran el sekreto komplice de una reciprocidad kompartida ke se entrega al obskuro abismo de akello negativo por la normalidad ,y el sentido sera atraido al enkontrarnos envueltxs en el placer de kompartirnos,pero eso no muy lejos kedo,ni ignorado ni akabado , por mas ke pretendamos expandir la revuelta del "yo".
en el que las campanas del pecado y
el crimen,voluptuoso y perverso
resonan con fuerza la revuelta y la desesperación.
Renzo Novatore.
En mi espiritu una venenosa kriatura ke a podido deskontaminarce del kamino general , un egoista ,ke eleva el "yo" y siente azko komo otrx "unikx" ke se elava komo "unikx" y siente azko komo yo.
Kriatura venenosa ,monstruosa ,bella, sublime , de un inmediato desprendimiento "proximo a la ruptura de todo lo ke se establecio komo verdad inmutable" ,hasta ahora nada me ha elevado al mas alla radiante ,ke el veneno del desprendimiento por medio de la guerra ,mi interior es un espacio de debates interminables.solx en medio de un universo.
***
Yo no kreo en ningun kambio mas ke en el de mi mismx ,y soy parte de la kompocicion ikonoklasta de la negacion y la rebelion! ... y esta dice :
"Oh, "yo" de la destrucción, "unikx" terrible y monstruoso, se levanta desde lo más profundo de las entrañas de lo deskonocido y venido a mí a través de las heridas abiertas de la vieja tierra, ven a mí ... vienen con la furia abrumadora y súbita de la tormenta, a devastar, a destruir este mundo decadente y debilitado, que necesita un baño de sangre nueva para renovarse ... Yo te presto mi brazo y mi pensamiento. Vamos a luchar juntxs, siempre y kuando kualquier templo surge para dar testimonio de la superstición y la pereza de los hombres ... siempre y cuando ninguna ley, grabada sobre las tablas del engaño, trata de imponer la dedicación a sí mismo en el rebelde, ... y mientras la vida, invadidx y oprimidxs, no pueden subir una vez más triunfante en la luz del día. Entonces, cuando las nubes de fuego amenazante se aumente de ruinas humeantes hacia el cielo, satánico y demoníaco y loco, vamos a cantar nuestro himno iconoclasta de la negación y la rebelión ...
y no podria suplantarte , ni por ke la presion de un entorno lo pretenda.unikxs individuos por la revuelta del yo .
GATTUSKORIA.
recital en repudio al dia de la raza(racismo )SAB 15/10 21 HS GRATIS
recital en repudio ala gran farsa llamada deskubrimiento de amerika,,ke solo fue sinonimo de muerte,,esklavitud,terror,despojo y avallasamiento alos pueblos originarios,,,
aka dejo dos flyer,,,salud
recital en repudio al dia de la raza(racismo)
tokan: ADICTXS AL ORGAZMO
EJERCITO NEGRO
PROGRECIDIO
MALDITA SOCIEDAD
RATAS
PENSAMIENTO PUNK
SAB 15/10 21 HS GRATIS
DIRE TRIBULATO 3995 (CASA ROJA Y NEGRA)
BONDI DE SAN MIGUEL 440 RAMAL 14 BJAR EN LA TERMINAL
DE MORON :269 (X HOSPITAL) TE DEJA A UNA KUADRA SI NO PUNTO D EKUENTRO KRUCE KASTELAR 22 HS...
EGOISMO ANARKIKO (tercera parte )

George Palante.
El egoísmo y las clases sociales
Resultaría komplejo e interminable diskutir el punto sostenible de partida, hacia un egoísmo verdaderamente elevado en su contagioso espíritu peligroso kontra la sociedad establecida ,sin una mediación ,ni un contrato de transacción de por medio descartado desde el vamos, ante el papel ke se estaría kumpliendo komo individuo rebelde en relacion ante las klases, es preciso no konfundir el termino Kon lo ke para la sociedad de clases es o seria algo horroroso, katastrofiko y repugnante, ya ke ni tal alejado, ni tan errado nos resultaría bello, sublime y hermoso sostener desde una pendiente egoísta esta discusión si es ke en realidad provocase la caída de la sociedad de klases. Ya ke: “la anarkía no es una forma social si no un método de individualización”.
La realidad social de klase expresa la conciencia de asumir y afrontar lo existente en defensa de lo estático social, de lo inmóvil e inmutable ke resulta ser ante su desaparición ya ke la conciencia de klases ante todo es un realismo material de hechos históricos, y mas aun en el presente ke se sostienen de la pendiente repetitiva de las luchas de clases en sus acciones y sus konsekuencias de luchas, esas luchas de las ke muchxs aprendimos y examinamos hasta llegar a atakar o defender.
Las clases sociales son defendidas a ultranza por aquello ke normalmente se nos presenta komo algo a lo ke adaptarse, por ke su existencia así lo exige, se impone una mentalidad de aceptación absoluta rebuscada casi intachable por medio de relaciones de poder temerosas y psicológicas autoritarias , ke a viva voz blasfeman kon ke no se puede ni se debe destruir ,es imposible o ke en lo peor del diskurso dice ke no se debe nisikiera kon intentar destruir (Komo amenaza o advertencia) por ke no conviene y es mas ke nada dirigido al/a individuo mismx ke no le conviene, asi de esa forma consigue delegarle la responsabilidad de esta existencia, komo algo propio de si mismx, algo suyo, ke le pertenece y así se contamina la valorización de eso tan ajeno.
El medio utilizado es el discurso moral y ético (si se quiere) de lxs charlatanes ke aspiran a ser lideres ,representantes o dirigentes sutiles de algunos , viejos y caducos aburridos “ismos”, de la historia relatada en un salón de federación o en un aula de escuelita comunista libertaria expresada mas ke nada desde la experiencia nunca vivida. Se implementa un plan B si el asistencialismo pedagógico falla. Se pretende hacer caer en algo de lo ke sin querer de manera voluntaria el individuo forma parte, lo evidente ,visto desde el planteo de sus defensores ,la conciencia de clase así llamada es cuando un individuo de la klase ke sea tiene conciencia de si ,de lo ke es y por ende debe aceptarse así komo tal cual es, o mejorarla y transformarla o reformarla ,pero nunca, kuestionarla atakarla o destruirla , ese discurso generalmente viene acompañado Kon beneficios adoktrinarios ke mas tarde se pretenderá hacer notar en un futuro anónimo, la klase obrera por una mejora laboral ,la klase burguesa por mas capital y etc. y así convirtiéndose en “alguien importante” o en
“alguien fundamental” participe de su fortalecimiento existente en el circulo social de klase , esto es importante para kien este realmente interesadx ,ya al haberse kreído el diskurso de sus defensores ,abriéndose paso al asumido voluntarismo del pertenecer o del formar parte de un rebaño donde todxs son “alguien importante”,pasando al plano protagónico de una fuerza de clase, de individuos importantes, dentro de eso por lo ke lucharon por una emancipación de klase y no por una emancipación individual, esxs ke protagonizaron un papel excepcional de una lucha emancipadora dejándose de lado así mismxs , sin habérsele okurrido ke la klase ala kual pertenecen ,alguna vez hubiera conseguido extenderse kon fuerza autonoma por enzima de lxs individuos. Y Henri Lefebver pretendiendo explikar lo ke es la klase en un texto de 1948 dijo: “Por un lado, la clase tiende a adquirir una realidad autónoma frente Alos individuos, de modo que estos, al encontrar sus condiciones de exitencia, ven como se les asigna por su clase, su posición social y desarrollo personal, a los que quedan subordinados”
Y tal vez este defensor de la klase allá tenido razón,…
Es cierto y es mas ke obvio ke No es muy difícil enkontrar un lugar entre las klases a la kual pertenecer, si es ke komo todo ser humano social a alguna se debe pertenecer, y si no existe, tu trabajo kreativo es krearla, por tu clase, por tu especie, por tu raza (?)… no se puede kedar afuera de la repartija de identidad de klase, entonces la búsqueda de otrxs individuos kon lxs kuales relacionarse en su misma condición, esta cerca, por ejemplo en la kondicion de explotadxs o exkluidxs ay ya se forman dos tipo de klase, o el/la explotador/a o inkluidx y asi lo ke se nos okurra.
-A ke klase de individuo se le puede okurrir plantear la kaida de la sociedad de klase?- A un egoista klaro!, ke no sigue el kamino general de lo establecido y ke opta por un kamino mas individual – ¿pero, ke no sabe ese individuo ke vivimos en una sociedad de klases? – por supuesto ke lo sabe y así prefiere destruir a la sociedad en el atake konstante de su triunfante individualizacion.
Aquello a lo cual es referido por lxs ke defienden la existencia de klase, y gratuitamente les resulta fácil demostrar ke desde la expresión a responder a eskudo y espada kuando el individuo rebelde se niega a la existencia de las klases sociales o de las klases dominadas, este estaría salvaguardando los intereses de las klase dominantes, pero esto es una burrada ridícula por ke a las klases dominantes también se estaría atakando.
Nuestras perspectivas egoístas son anarkikas Y el uniko interes es el de emanciparnos komo individuos .Y tal vez por ke en esta normalidad no existen singularidades autónomas fuera de akel Marko clasista de lo absoluto incuestionable, es kon akella enmascarada social ke confunde nuestros deseos reales ke provocarían el desprendimiento a las perspectivas de klases de otrxs en sus luchas, no hay una negación a su existencia de klase si no una confirmación… y por eso es una mierda ke existan.
Estar conciente a ke klase social pertenecer Es poseer el “Don” de forjar una konciencia de klase. “Don de Konciencia” de la kual un egoísta no posee ya ke komo egoísta pretende elevarse komo individuo ante el konjunto establecido de individuos sin individualidad propia, la elevación individual es la ruptura de todo ese konjunto estable y forzado a forjar una sociedad de klases absolutista al servicio voluntario del estado-capital y su sistemas de vida impuestas, el egoísta se propone anarkiko, se dispone desde las bases de la anarkia y no reconoce autoridad, ni gobiernos y ni aun ke estos obviamente excitan ,estxs egoístas rompen kon el modelo konceptual ke corrompen a otrxs seres Unikxs y en si mismo deciden reventar todo lo existente komo Unikxs individualistas ante la imposición absolutista de las klases sociales .
Si! , Punk es el sinónimo de toda iconoclastia.
BONANNITX.
El aspecto social del punk es una fantasmada k se rige del poder alternativo de la transformación de la sociedad de los “ismos”, así el/la punk no es el aspecto de un ser social, si no de un maleante kontrakultural ke al margen de la sociedad es un ser individual egoísta ke no tiene ni donde kaerse muertx, ke nada le pertenese, unx soberbix, unx resentidx social, unx renkorosx ke vive del robo ,el sakeo y del atrako de la dignidad de la soberanía ciudadanista de estos tiempos , de un azkerosx marginal ke recikla de la basura y enchastra la vereda rebajándose de manera indigna , ke arrastra la suciedad inkomodando kon su aspekto desfachatado a la elegancia burguesa ,unx renkorosx vengativx ke no se doblega ,ni se tuerce ,ni se inklina en aceptación de lo impuesto por las imágenes para la adoración religiosa ; mientras se sueña kon una sociedad mas justa, se llena de cristos petrifikadxs y vírgenes madres en los hologramas de la imaginación aluzinante , ke te enredan a lazos obligados de relaciones estables y forzadas, ke son la buena suerte ,de las buenas costumbres ,de una kreencia de la buena fe…relaciones estables y forzadas ,a veces definida komo “apoyo mutuo y solidaridad” en amor vitalizador komo katolizacion de la lucha social ,a esa sociedad mas justa nuestras bokas les disparan vómitos de venganza ,kuando el mutualismo komo sistema y nada alejado de ser un sistema ekonomiko de posesiones y pertenencias materiales ,serán un principio obligatorio, respetado por el konjunto de individuos ke konforman el anarkismo komo una nueva forma de konvivencia en sociedad ,y al creerlo estarás a distancias alejadas de la informalidad y la espontaneidad ke nos lleno de satisfacciones explosivas de amor visceral ,y de kariños y akaricias en complicidad placentera entre kada estatua derrumbada por nuestra ikonoklastia; el apoyo mutuo y la solidaridad implicará un planteo ha aceptar y si no se respeta, ni se acepta este principio moral ,nada te dirá ser anarkista ,nunca tu actividad tendrá vinkulo kon tal movimiento y al experimentarla komo dictamen estaremos alejadxs de la fluidez kreativa del ser unx mismx, de ser punks ,por ke komo principio anarkista ,esto ke llaman principios komo para adoctrinarte a sus “ismos”,lo adoptaste desde tu reivindicación voluntaria ,no obligatoria ,no diktada ,no impuesta ni aceptada y kedaste deskarriadx de las doktrinas ,pero vamos lxs punks!... Vamos por el fracaso!... Fracasamos en el intento de ser anarkistas ,y pudimos krear ilimitada mente ,nos desprendimos a tiempo del seno ke parte de la sociedad establecida, nunca le pusimos aceite a ese tan oxidado anarkismo ,no era ese nuestro trabajo ,nunca kisimos transformar a sus viejxs militantes en nuevos pensadores de estos tiempos , ni a sus sueños fantasmagóricos de próceres kolektivistas, mutualistas ni comunistas libertarixs, ni komo influyentes para el futuro , kon esta juventud eternizada del punk, partimos desde la anarkia y esta nos abriga desde sus bases ke son la negación de ella misma komo doktrina política social, ke esta nos abraza en una kalida inesplikable y difusa nada , ke nunca pidio teorikxs ,ke nunca busko respaldo en científicos ke nos la expliken ,ke siempre exigió mas ke elevarse kontra toda autoridad y es una forma de individualizacion , ke la transformaron en una filosofia de vida en sociedad sin estado para la masa komo prioridad, en un orden cirkular ke pretendio encerrarla en algo ke debemos kreer kon ezperanza de kambios, ke nunca llegaron de manera generalizada ,tampoko kedamos expektantes a eso y te pretendieron akomodar en un lugar ke te determinaba komo unx pesimista/derrotista ,este mundo no nos vale y nos disparamos Komo pesimistas de axion ,en el presente sin futuro ,esto no va a kambiar! komo afirmación de los hechos , pero el atake y el bombazo no se va a reducir hasta verlo todo kaer ,kuando sus basikas ideas nos trasmitieron la muerte y destrucción de su idealismo o idealización perfekta ,desde el temblor de akellas bombas estruendosas , ke estuvo y ke esta viva en el ahora, muchxs no escucharon ,el grito de la inmediatez anarkika , nunca nos besamos kon ellxs para congelarnos en el tiempo ,si no para animarnos a destruir y atakar esos conceptos absolutistas ke reducen el surgimiento de la anarkia ahora, ni los contextos ni los programas proyéctuales ,ni las kuiunturas predeterminaron roles ,si no dieron pie a nuestra Espontaneidad armada. Ke fluya la punk anarkika!
la justicia no existe ,aki solo existe la venganza,
gattuskoria
